本文關(guān)鍵詞：歌聲詩(shī)意里的消費(fèi)政治:近代“國(guó)貨歌”的文本解讀　出處：《史學(xué)月刊》2015年11期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：國(guó)貨歌為了說(shuō)服民眾購(gòu)用國(guó)貨,采用了大量文學(xué)修辭與政治謀略來(lái)闡釋國(guó)貨消費(fèi)的政治意義。這些修辭與謀略體現(xiàn)了近代中國(guó)人精神深處的內(nèi)在"戲碼"。中國(guó)文化人在這些"戲碼"的規(guī)約下,有意無(wú)意操控塑造了文化"他者"即洋貨的形象,也操控了"我者"即國(guó)貨的形象。國(guó)貨歌對(duì)國(guó)貨消費(fèi)的意義闡釋主要通過(guò)四種方式來(lái)完成:丑化或者妖魔化外國(guó)貨品,賦予其"猛獸""吸血鬼""強(qiáng)盜"及"惡魔"等意象;美化或理想化國(guó)貨,歌詠其"真真好""呱呱叫",賦予其價(jià)廉物美、質(zhì)壓群雄的特點(diǎn);強(qiáng)勢(shì)引導(dǎo)消費(fèi)者選擇國(guó)貨:愛國(guó)就要愛國(guó)貨,消費(fèi)了國(guó)貨,才是"同胞""朋友""知音""愛國(guó)者",否則就是"亡國(guó)奴""養(yǎng)強(qiáng)盜者""山中豺狼""冷血?jiǎng)游?等;在憧憬未來(lái)的景象中,為人們勾畫"國(guó)貨全球都?xì)g迎""咱們中華要稱雄"的美好畫面。"國(guó)貨歌"的作者們通過(guò)這些方式構(gòu)建起了一個(gè)富有象征意義的"國(guó)貨"符號(hào)。這個(gè)符號(hào)穿越近代中國(guó)社會(huì)階層的藩籬四處流播,影響著國(guó)人的價(jià)值取向與政治實(shí)踐。
[Abstract]:In order to persuade people to buy Chinese songs with domestic products, with a large number of literary rhetoric and political strategy to explain the domestic consumption of political significance. These rhetoric and strategy reflects the inherent drama of modern Chinese soul. Chinese culture in these "drama" under the statute, to shape the cultural manipulation intention of "the other" that is the image of foreign goods, also control the "I" is the local image. To complete the Chinese song meaning interpretation of domestic consumption mainly through four ways: to demonize or demonize foreign goods, given its "beast" and "vampire" "gangster" and "devil" image; beautify or ideal country singing the "good" "quack", given its cheap, quality press pack; guide the consumers to choose strong domestic: patriotic love of domestic consumption, domestic products, is the "compatriots" "friend" "friend" "Patriot", or "slaves" to "keep strong The thief "" "" "the Jackal; poikilotherm looking forward to the future vision, people are welcome to the" Outline "global products" we Chinese to rule the roost "good picture." the song "American authors through these ways to build a symbolic" domestic "symbol. This symbol through the social stratum in modern China barriers around spread, affects the value orientation and the political practice of the people.

【作者單位】： 西北工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院;陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“‘資本理論’視野里的中國(guó)旅行社品牌研究(1923~1953)”(13BZS058) 教育部人文社科基金項(xiàng)目“近代中國(guó)知名民族品牌文化研究(1911~1937)”(12YJA770038) 西北工業(yè)大學(xué)人文與經(jīng)法學(xué)院青年教師資助項(xiàng)目“近代中國(guó)知名文化品牌的形象研究(1900~1945)”(RWZZ2014-14)
【分類號(hào)】：K25
【正文快照】： *近代中國(guó)人在軍事和外交雙重失敗的情況下,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)動(dòng)了聲勢(shì)浩大的國(guó)貨運(yùn)動(dòng)以自救。凡運(yùn)動(dòng),皆需要一定的政治宣傳策略,才能完成社會(huì)動(dòng)員的目的與使命。近些年,學(xué)術(shù)界對(duì)近代中國(guó)國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的研究已成規(guī)模,也出現(xiàn)了較有價(jià)值的學(xué)術(shù)成果1。但對(duì)國(guó)貨運(yùn)動(dòng)政治宣傳的研究尚屬薄弱

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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5 肖s，

本文編號(hào)：1400411