船政學堂對近代中國翻譯的影響
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【摘要】:船政人是近代中國最早掌握西方語言的群體,文書兼翻譯梁鳴謙率先在船政推行"技術(shù)用語和機器設(shè)備規(guī)范",開啟西文科技文獻譯名統(tǒng)一與規(guī)范化的先河。船政畢業(yè)生嚴復制訂的《譯書局章程》,強化了規(guī)范化翻譯。嚴復編著的英文語法書籍《英文漢詁》,開啟以西語語法研究古漢語的語法規(guī)律的先河;船政學堂文案馬建忠根據(jù)西文文法,撰寫出版的《馬氏文通》,奠定漢語語法學基礎(chǔ)。船政為近代中國翻譯的先驅(qū)開創(chuàng)了口譯、筆譯兩方面體系,確立了中國翻譯的基本架構(gòu):科技文獻、西洋法律及口譯追求忠實于原文,以"直譯"、"音譯",以"信"為準繩,文學藝術(shù)作品翻譯追求文理、文采及意境等,以"意譯","達""雅"為準繩。"信、達、雅"三條翻譯準則,至今仍為學術(shù)界和翻譯界所推崇。船政孕育了近代中國較有影響的閩派翻譯。
【作者單位】: 福建社會科學院歷史研究所;
【分類號】:H059;K252
【正文快照】: 福建是“海上絲綢之路”的重要門戶和樞紐,隨著福建沿海居民到東南亞各地經(jīng)商和謀生乃至定居日益增多,福建人中出現(xiàn)“善通番語”的舌人、通事。明朝末年活躍于閩臺的通事何斌1,就是一位精通日語、荷蘭語的閩籍商人兼翻譯。16世紀,西方天主教多明我教會傳教士由臺入閩傳教,為了
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,本文編號:1213715
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