本文關(guān)鍵詞：長沙基督教青年會社會服務(wù)研究（1913-1945）

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【摘要】：基督教青年會以“德、智、體、群”四育為宗旨,以傳播基督教精神為目的。進入中國后,青年會從事以四育為宗旨的社會服務(wù),集中體現(xiàn)于社會救濟、教育、衛(wèi)生三方面�；浇糖嗄陼纳鐣⻊�(wù)對中國的近代化產(chǎn)生重要影響。1913-1945年長沙基督教青年會的社會服務(wù)是值得關(guān)注的一個問題。這段時期湖南自然災(zāi)害、戰(zhàn)亂頻繁,人民深陷水深火熱之中；同時也是湖南乃至中國向西方學(xué)習(xí),實現(xiàn)近代化的重要時期；是長沙基督教青年會歷史功效最為突出的時期。在社會救濟方面,長沙基督教青年會通過施賑、以工代賑的方式救濟災(zāi)民；軍人服務(wù)、難民救濟極大地支援了抗日戰(zhàn)爭的勝利。在教育方面,長沙基督教青年會不僅創(chuàng)辦學(xué)校,聯(lián)合各界開辦平民教育,舉行各類知識講座啟迪民智,服務(wù)于廣大人民群眾,而且積極引進先進的教學(xué)理念,促進教育的近代化以及中西文化的交流。在醫(yī)療衛(wèi)生方面,長沙基督教青年會創(chuàng)立拒土?xí)?協(xié)助政府開展禁煙運動；開展各種衛(wèi)生知識宣傳活動、齊家運動,為民眾普及近代衛(wèi)生知識,關(guān)注家庭及社會的衛(wèi)生健康；舉辦各種體育運動,提高人們的身體健康。在開展社會服務(wù)中,長沙基督教青年會與湖南各界之間建立了密切關(guān)系,采用中國的辦事方式,以適應(yīng)湖南不斷變化的社會環(huán)境,本土化色彩不斷加強。然而長沙基督教青年會開展社會服務(wù)的根本目的是為了宣傳宗教,這就必然與湖南各界存在一定的利益沖突和矛盾,本土化的過程充滿曲折和障礙。作為青年會主導(dǎo)思想的社會福音,因堅持和平主義,不能適應(yīng)新的歷史階段人們所需求的民族主義,青年會也無法放棄其宗教立場,更不會站在西方國家的對立面,從而最終導(dǎo)致長沙基督教青年會建立上帝之國的夢想破滅。
【關(guān)鍵詞】：長沙基督教青年會 社會服務(wù) 社會福音
【學(xué)位授予單位】：湖南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：K26;B977
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-9
• 第1章 緒論9-18
• 1.1 選題背景及意義9-16
• 1.2 研究方法、思路與創(chuàng)新16-18
• 第2章 長沙基督教青年會的建立及發(fā)展18-25
• 2.1 長沙基督教青年會建立的歷史背景18-19
• 2.2 長沙基督教青年會的發(fā)展歷程19-25
• 第3章 長沙基督教青年會的社會救濟25-34
• 3.1 賑濟災(zāi)民25-28
• 3.2 軍人服務(wù)28-30
• 3.3 難民救濟30-34
• 第4章 長沙基督教青年會的教育事業(yè)34-44
• 4.1 創(chuàng)辦學(xué)校34-36
• 4.2 開展平民教育36-40
• 4.3 舉行講座40-44
• 第5章 長沙基督教青年會的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)44-52
• 5.1 創(chuàng)立拒土?xí)?嚴禁煙土44-45
• 5.2 開展衛(wèi)生運動,灌輸衛(wèi)生知識45-47
• 5.3 開展齊家運動,關(guān)注嬰孩及女性問題47-49
• 5.4 開展體育運動,提高市民身體素質(zhì)49-52
• 第6章 長沙基督教青年會社會服務(wù)與本土化52-60
• 6.1 本土化色彩的強化52-56
• 6.2 本土化的曲折與障礙56-58
• 6.3 本土化的評析58-60
• 結(jié)語60-63
• 參考文獻63-67
• 致謝67

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本文編號：1030548