本文關(guān)鍵詞：《中國叢報》與早期中美文化交流

  更多相關(guān)文章： 《中國叢報》 叢報 早期中美關(guān)系 文化交流 文化外交

【摘要】： 1784年美國一艘名叫“中國皇后”號的商船到達廣州黃埔港，開創(chuàng)了中美關(guān)系的新紀元。直至1844年《中美望廈條約》的簽訂，，稱為早期的中美關(guān)系。在這一歷史時期中，中美兩國關(guān)系的主要內(nèi)容之一是以進行貿(mào)易為主，兩國關(guān)系基本上是平等的，幾乎沒有發(fā)生正面的主權(quán)上的沖突。另外，不容忽視的是，早期的中美文化交流也是當時兩國關(guān)系的重要內(nèi)容。《中國叢報》是當時美國傳教士在中國創(chuàng)辦的第一份英文報紙，創(chuàng)辦的時間較長，從某些側(cè)面再現(xiàn)了這一時期的中美關(guān)系。叢報是當時傳教士在中國進行文化傳播所利用的重要媒介，也從側(cè)面反映當時美國傳教士是怎樣利用文化交流達到其國家的政治上的目的的�，F(xiàn)就該刊對早期的中美文化交流所發(fā)揮的作用和早期中美文化交流的特點及其原因闡述本人的觀點，概括對早期中美文化交流的一些看法。
【關(guān)鍵詞】：《中國叢報》 叢報 早期中美關(guān)系 文化交流 文化外交
【學位授予單位】：南昌大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2007
【分類號】：K248
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 一、引言7-12
• 1、文化外交的定義7
• 2、研究的緣起及現(xiàn)實意義7-8
• 3、論文的分析框架與基本思路8
• 4、學術(shù)史回顧8-12
• 二、《中國叢報》的概況12-14
• 三、早期中美文化交流狀況14-32
• (一) 早期中國人對美國的認識14-16
• (二) 早期來華的美國傳教士簡介16-17
• (三) 早期主要美國傳教士的在華活動17-29
• 1、裨治文與雅裨理的“東來”17-18
• 2、《中國叢報》的創(chuàng)辦及廣州基督教會、益智會的成立18-20
• 3、馬禮遜教育會的成立20-21
• 4、馬禮遜學校的建立21-24
• 5、伯駕與醫(yī)學傳教會24-29
• (四) 傳教士來華與美國社會“東學西漸”的興起29-32
• 四、早期中美文化交流的特點及其形成原因32-36
• 1、政治性32-33
• 2、沖突性與共融性33-34
• 3、盲目性34-35
• 4、獨特性35-36
• 五、淺評《中國叢報》在早期中美文化交流中發(fā)揮的作用36-41
• 1、早期歐美傳教士來華為西方世界了解中國起著橋梁作用36-37
• 2、《中國叢報》真實地再現(xiàn)了早期中美文化交流的狀況37-38
• 3、推動了“東學西漸”的進程38-39
• 4、傳教士角色的轉(zhuǎn)型與《中國叢報》作用的轉(zhuǎn)變39-41
• 結(jié)語41-42
• 致謝42-43
• 參考文獻43-47
• 附錄47-51
• 攻讀學位期間的研究成果51

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王燕;;寶玉何以被誤讀為女士?——評西方人對《紅樓夢》的首次解讀[J];齊魯學刊;2009年01期

2 王燕;;試論《聊齋志異》在西方的最早譯介[J];明清小說研究;2008年02期

3 張振明;;跨文化解讀中的知識與權(quán)力——《中國叢報》與鴉片戰(zhàn)爭前的中國法律形象[J];西南民族大學學報(人文社會科學版);2011年05期

4 李浩;美國來華傳教士第一人——裨治文[J];江西師范大學學報(哲學社會科學版);2004年02期

5 吳義雄;;《中國叢報》關(guān)于中國社會信仰與風習的研究[J];學術(shù)研究;2009年09期

6 吳義雄;;《中國叢報》與中國歷史研究[J];中山大學學報(社會科學版);2008年01期

7 吳義雄;;《中國叢報》與中國語言文字研究[J];社會科學研究;2008年04期

8 ;[J];;年期

9 ;[J];;年期

10 ;[J];;年期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 平保興;;西方傳教士在華編纂第一部英文期刊索引之特點及學術(shù)價值[A];2010年中國索引學會年會暨學術(shù)研討會論文集[C];2010年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 戴麗華;《中國叢報》與早期中美文化交流[D];南昌大學;2007年

2 許秋生;衛(wèi)三畏對中國地理的認識研究[D];東北師范大學;2012年

3 高小淞;基督教傳教士來華辦報動機辨析[D];山東師范大學;2012年

本文編號：694862