學(xué)界習(xí)慣將蒙古史上的"政教并行"制度劃分為兩個(gè)時(shí)期,第一個(gè)時(shí)期是忽必烈汗開創(chuàng)的有元時(shí)代,第二個(gè)時(shí)期是俺答汗效法忽必烈汗,開創(chuàng)"政教并行"制度直到北元滅亡這段時(shí)期。本文認(rèn)為,兩個(gè)時(shí)期的"政教并行"制度不可等量齊觀,而且后者與前者之間并不存在實(shí)質(zhì)上的效法關(guān)系。俺答汗所謂的忽必烈汗施行的"政教并行"制度并不真實(shí)存在,它不過是該集團(tuán)基于當(dāng)時(shí)的"生存發(fā)展"需求,由徹辰·洪臺(tái)吉主筆,借用"伏藏經(jīng)"模式,假托忽必烈汗盛名,以《白史》作為工具構(gòu)建出來的。忽必烈汗"政教并行"制度與俺答汗"政教并行"制度的關(guān)系是"虛像"與"實(shí)像"的關(guān)系,忽必烈汗"政教并行"制度是俺答汗集團(tuán)政治理想在歷史上的投射。

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