長(zhǎng)生成仙思想在漢畫中的藝術(shù)構(gòu)思是漢代人對(duì)人生生命主題的探索和思考。漢代人追求健康長(zhǎng)生,而長(zhǎng)生的最高境界是成仙、人死靈魂不滅,于是在墓葬建造中,漢代人利用線條藝術(shù)構(gòu)思出了冥界長(zhǎng)生不死的仙界。漢畫像藝術(shù)構(gòu)思中的仙界是長(zhǎng)生成仙的天堂,主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是向仙界求食長(zhǎng)生仙藥的場(chǎng)景;二是祭祀、崇拜西王母等神仙,祈福辟邪,保佑長(zhǎng)生成仙;三是借助龍、馬、鹿、龜?shù)认汕萆瘾F的特殊神性和云氣車等神速便捷的交通工具升（成）仙長(zhǎng)生。漢畫像藝術(shù)構(gòu)思的荒誕的神仙世界,都體現(xiàn)出漢代現(xiàn)實(shí)社會(huì)中盛行的長(zhǎng)生成仙思想,表現(xiàn)出人們對(duì)長(zhǎng)生不死的極度向往,幻想現(xiàn)實(shí)世界中無(wú)法得到滿足的長(zhǎng)生成仙的欲望在冥界中得到充分的滿足,但這仍然是豐富多彩現(xiàn)實(shí)世界追求長(zhǎng)生成仙的人文精神的折射。 

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【文章目錄】：
一、仙界求食仙藥的場(chǎng)景構(gòu)建
    (一)“玉兔搗藥圖”
    (二)“嫦娥奔月圖”
二、崇拜、祭祀仙界領(lǐng)袖西王母的圖景
三、借助羽人、仙禽神獸的特殊神性和云氣車等神速便捷交通工具引領(lǐng)靈魂升(成)仙



本文編號(hào)：3719523