"忠義"是傳統(tǒng)社會重要道德觀念之一,宋代則是其演變的關(guān)鍵階段。國家褒恤忠義對促進(jìn)忠義觀念傳播、滲透與轉(zhuǎn)化為行動具有促進(jìn)作用�！端问贰ぶ伊x傳》是收錄宋代忠臣烈士最為集中的史料。通過對《宋史·忠義傳》統(tǒng)計分析可知,宋代國家對忠義人士的褒恤規(guī)格一般依據(jù)官本位等級制原則,同時根據(jù)忠義事跡影響、現(xiàn)實(shí)政局需要予以變通;贈官賜謚、封妻（母）蔭子、賜銀絹田宅、建廟立祠、其他（輟朝、刻石）等褒恤忠義措施多樣,集物質(zhì)與精神獎勵于一體。宋代國家對褒恤忠臣烈士的重視,既體現(xiàn)出國家管理制度的完善,也對長期處于外患與內(nèi)憂的趙宋王朝有積極的政治作用。 

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【文章目錄】：
一、褒恤忠義的常規(guī)與變例
二、物質(zhì)獎勵與精神撫慰并舉———褒恤忠義的措施
    （一）贈官賜謚
        1. 贈官贈官分為兩種情況：
        2. 賜謚謚號是中國古代禮制的一項(xiàng)重要內(nèi)容，為歷代所重視。
    （二）封妻（母）蔭子
        1. 封（母）妻因忠臣烈士殉國而給予其母親、妻子以封號，對于這些受封的女性來講，除了身份地位的提高、精神褒獎之外，也是緬懷丈夫、兒子時的一種身份象征。《宋史·忠義傳》中的忠義人士獲得封母、封妻褒恤的并不多，只有9人。
        2. 蔭子“蔭子”也就是蔭補(bǔ)子孫和其他親屬。
    （三）賜銀絹田宅
    （四）建廟立祠
    （五）其他（輟朝、誄文、刻石）
三、褒恤忠義的意義


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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