明末佛教之世俗化轉(zhuǎn)向及意義
發(fā)布時(shí)間:2022-07-03 21:00
明末佛教之世俗化轉(zhuǎn)向主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是僧人關(guān)注政治及民生社會(huì),二是佛教日益深入民間,與老百姓關(guān)系密切。明代后期,佛教世俗化轉(zhuǎn)向明顯,這與佛門(mén)內(nèi)部僧伽制度的變革和明政府倡導(dǎo)的諸宗融合政策有關(guān)。明末之佛教世俗化轉(zhuǎn)向,對(duì)當(dāng)今中國(guó)佛教的發(fā)展具有借鑒價(jià)值。
【文章頁(yè)數(shù)】:2 頁(yè)
【文章目錄】:
一、明末佛教世俗化轉(zhuǎn)向的表現(xiàn)
1.“四大高僧”關(guān)注政治及民生社會(huì)。
2.“四大名山”成為信眾朝拜的主要圣地。
二、明末佛教世俗化轉(zhuǎn)向的原因
1. 佛門(mén)內(nèi)部僧伽制度的變革。
2. 明政府倡導(dǎo)的諸宗融合政策。
三、明末佛教世俗化轉(zhuǎn)向及意義
1. 為當(dāng)今中國(guó)佛教的發(fā)展提供借鑒。
2. 給當(dāng)代人以精神的撫慰和心靈的超越。
本文編號(hào):3655637
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一、明末佛教世俗化轉(zhuǎn)向的表現(xiàn)
1.“四大高僧”關(guān)注政治及民生社會(huì)。
2.“四大名山”成為信眾朝拜的主要圣地。
二、明末佛教世俗化轉(zhuǎn)向的原因
1. 佛門(mén)內(nèi)部僧伽制度的變革。
2. 明政府倡導(dǎo)的諸宗融合政策。
三、明末佛教世俗化轉(zhuǎn)向及意義
1. 為當(dāng)今中國(guó)佛教的發(fā)展提供借鑒。
2. 給當(dāng)代人以精神的撫慰和心靈的超越。
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