《遼史·禮志》記載的諸多朝儀中,"洞門""閤門""便門"出現(xiàn)的頻率很高。它們的名稱實際上體現(xiàn)了其所處禮儀性建筑的差別,證實了遼朝時期朝儀舉行地點的不固定性。同時,這些名稱不同的門不僅在遼朝的朝會、朝覲、封冊等多種儀式上發(fā)揮了分割空間的禮儀功能,而且還透露出諸多國家禮儀舉行地點的信息,反映了遼代朝禮在儀式形式上和內(nèi)容意涵等方面的制度特色。 

【文章來源】：赤峰學院學報(漢文哲學社會科學版). 2019,40(07)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、《遼史·禮志》載諸“門”概況
二、儀式中的“洞門”
三、宮殿建筑中的“閤門”與“便門”
四、遼代的朝儀及其特點


【參考文獻】：
期刊論文
[1]遼朝的東、西上閤門司探析[J]. 李月新.  北方文物. 2017(04)
[2]遼朝“入閤禮”考論[J]. 李月新.  史學集刊. 2016(04)
[3]遼代捺缽三題[J]. 楊軍.  史學集刊. 2016(03)



本文編號：3549241