繁塔位于河南省開封市,始建于北宋開寶七年（974）,為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是中原地區(qū)現(xiàn)存最早的一座宋代佛教建筑。它開創(chuàng)了諸多建筑藝術(shù)之先河,并將宋初世俗文化同宗教文化完美融為一體,具有極高的文物價(jià)值。有關(guān)繁塔的研究由來已久,但關(guān)于其修建的起因一直存在爭論。本文嘗試根據(jù)其內(nèi)部保存的石刻題記,結(jié)合史實(shí)進(jìn)行分析,認(rèn)為沈倫與繁塔的建造聯(lián)系緊密,實(shí)為繁塔建造的主要推動(dòng)者。 

【文章來源】：開封教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2019,39(03)

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【部分圖文】：

沈倫像

沈倫像

多心經(jīng)》；西壁鑲嵌的是唐朝宰相裴休撰寫的《十善業(yè)道經(jīng)要略》和后秦三藏鳩摩羅什翻譯的《佛說天請(qǐng)問經(jīng)》，在二層南塔心室的東西壁上鑲嵌罽賓沙門佛陀多羅翻譯的《大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)》上下卷全文，上卷位于西壁，下卷位于東壁。從這些豐富的石刻、題記中，沈倫的身影仿佛能時(shí)刻出現(xiàn)在我們面前。（一）沈繼宗與沈倫的關(guān)系一層?xùn)|壁石刻《金剛般若波羅密經(jīng)》《般若波羅密多心經(jīng)》落款為：“太平興國二年歲次丁丑十月戊午朔八日乙丑，鄉(xiāng)貢進(jìn)士趙安仁書，朝散大夫行尚書水部員外郎柱國沈繼宗建，匠人王能鐫”（見圖3）。根據(jù)碑文記載明確知道刻石是沈繼宗所立，捐施者僅他一人，是獨(dú)自捐施。圖3左為《金剛般若波羅密經(jīng)》等刻石落款，右為《十善業(yè)道經(jīng)要略》等刻石落款一層西壁石刻《十善業(yè)道經(jīng)要略》《佛說天請(qǐng)問經(jīng)》落款時(shí)間和東壁一致，均是“太平興國二年歲次丁丑十月戊午朔八日乙丑”，由捐施人沈繼宗、趙孚、吳載、沈繼明、李護(hù)、田誠、沈昈、滕貞吉、李延溫、韓奉遠(yuǎn)、宋元輿、志蘊(yùn)、鴻徹等13人共建，沈繼宗的名字仍排在第一位。這里有佛經(jīng)書寫者趙安仁之父——趙孚，有第一階勛官、秩正二品“東頭供奉官銀青光祿大夫檢校兵部尚書兼御史大夫上柱國吳載”，職小資淺輩低的沈繼宗為什么仍排于最前？據(jù)《宋史·沈倫傳》載：“繼宗，字世卿，倫為樞密副使，以蔭補(bǔ)西頭供奉官。倫作相，授水部員外郎，加朝散大夫�！薄拔r(shí)娶閻氏，無子，妾田氏生繼宗。”由此可知，沈繼宗是宰相沈倫的獨(dú)子，且是沈倫在天命之年所得，自是生而富貴，10歲便以蔭補(bǔ)得官。太平興國二年（977），繁塔一層佛經(jīng)篆刻之時(shí)，沈倫為當(dāng)朝宰相，年僅20的沈繼宗捐施刻石，先是獨(dú)占一幅，另一幅又留名于前，只能表明是代父主持捐施，這才能解釋此種情?


本文編號(hào)：3034665