【摘要】：魏晉南朝東莞徐氏家族以東莞為郡望,家世好學(xué),綿延數(shù)代,終成一代世家。然時(shí)有王、謝、崔、盧等豪門世家,學(xué)術(shù)界較早關(guān)于中古時(shí)期家族研究多集中于此,而后移至一般士族。東莞徐氏家族在中古時(shí)期雖不如王、謝、楊、柳等顯赫,然于經(jīng)史兩門仍有較其他世家獨(dú)特之處。東漢以降,士族日益繁盛,累世研經(jīng)以儒入仕者繁多,在此潮流下,東莞徐氏家族自然也形成了尊儒尚經(jīng)的家學(xué)傳統(tǒng),即世代研讀經(jīng)學(xué)且以詩(shī)禮傳家。因受儒家理念的熏陶,在時(shí)局動(dòng)蕩的魏晉南朝時(shí)期仍能秉持忠孝門風(fēng),事君以忠,以孝相聞,為當(dāng)時(shí)的東莞郡一帶營(yíng)造了良好的文化氛圍和社會(huì)風(fēng)氣。魏晉時(shí)期,玄佛思潮,儒學(xué)相較于兩漢時(shí)期,明顯式微,東莞徐氏家族在時(shí)局不穩(wěn)、風(fēng)雨飄零之際,在治學(xué)為政上仍尊奉儒學(xué),通讀經(jīng)學(xué)。在政治上,徐氏家族以儒入仕,恪守禮制。在朝議中,徐藻、徐邈、徐廣等父子三人在東晉、劉宋兩朝,多以《三禮》論廟制禮儀規(guī)制;在治學(xué)上,世通經(jīng)學(xué),其中以徐邈尤精。徐邈除為五經(jīng)注音以外,于《i柫骸肪⒔饃嫌任懷

本文編號(hào)：2731847