【摘要】：日常人情交往是人們生活的重要組成部分。傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會,以人情關(guān)系為主要聯(lián)結(jié),人情交往活動以多樣的形式存在人們?nèi)粘Ｉ罾铩＠妹髑寤罩葸z留下來的大量文書資料,展現(xiàn)當(dāng)?shù)孛癖娫诿髑鍟r期所參與的日常人情交往,有助于了解人們在鄉(xiāng)村生活的真實面貌。明清時期,是徽州發(fā)展最負盛名的一個時期,徽商遍布天下,新安理學(xué)思想影響全國。徽州社會民眾的日常人情交往主要是為了維持已有的良好關(guān)系,使彼此之間和睦相處、互幫互助而進行的活動。這些交往活動根據(jù)其慶賀方式的不同,大體可以分為儀式性日常人情交往和非儀式性日常的人情交往,儀式性日常人情交往主要是用以記錄人生的重大事件:活動舉行的同時一般都配有禮簿記錄所送的禮物以及大型的請酒活動,可以分為送嫁、賀娶、吊喪、祝壽、慶生、賀新居以及祝賀入學(xué)等。這些活動的舉行可以調(diào)動大范圍的人員,增加了彼此之間的溝通交流。非儀式性日常人情交往主要分為新年時節(jié)的拜訪活動與普通時節(jié)的走訪活動,這些活動內(nèi)容龐雜且名目繁多,基本涵蓋了人與人之間日常的不具備明確慶賀意義的友好交往。這些組成了人們生活的重要內(nèi)容,并且使得鄉(xiāng)土社會在充分利用人力物力資源的基礎(chǔ)上,自主維持了基層社會的長期穩(wěn)定發(fā)展。在徽州社會,傳統(tǒng)的耕作模式,閉塞的生存環(huán)境,濃厚的宗族氛圍,使得人們之間處于強烈的血緣關(guān)系與地緣關(guān)系中,大大限制了人們的交往對象、交往范圍、交往意愿、交往目的,使得傳統(tǒng)的日常人情交往占據(jù)了人們交往的主要方面。明清徽州日常人情交往的目的是維持已有的關(guān)系,其豐富了當(dāng)時人們的日常生活,使得鄉(xiāng)村社會在互幫互助的人情交往中更為穩(wěn)定。
【學(xué)位授予單位】：安徽大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：K248

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本文編號：2596284