【摘要】：在中國(guó)古代社會(huì)中,農(nóng)桑并重,由重桑而形成的蠶桑文化中包含著先蠶禮這一重要的禮制內(nèi)容。先蠶禮是中國(guó)王朝時(shí)代的國(guó)家級(jí)祭祀典禮之一,是由皇后率領(lǐng)眾內(nèi)外命婦祭拜蠶神、躬桑飼蠶的儀式,意在鼓勵(lì)天下蠶婦勤于蠶織。明世宗于嘉靖九年恢復(fù)先蠶禮制度,這一舉措是基于禮制改革的大背景之下,帶有直接的政治意圖。世宗本為藩王,入嗣踐極是由旁支繼承大統(tǒng),在統(tǒng)治合法性上有“天然缺陷”,所以自繼位開(kāi)始,便不斷尋求構(gòu)建其生父一脈的帝系傳承統(tǒng)緒,因此在嘉靖九年通過(guò)北郊蠶禮的舉行啟動(dòng)了天地分祀之儀。在更改了百年來(lái)的大祀制度后,明世宗又運(yùn)用祭祀天地的配位問(wèn)題開(kāi)始實(shí)施廟制改革,以太祖獨(dú)配天地在太廟中正太祖南面之位,進(jìn)而祧遷_匙，

本文編號(hào)：2587629