【摘要】：姻親是親屬的重要組成部分,與親屬的另一部分——宗親(本宗男性父系家族成員)共同納入標(biāo)志親緣遠(yuǎn)近的服制之中。與宗親服制相比,姻親服制的有服范圍小、服等低,這是古代以男性父系家族為中心的宗法造成的。不少親情很近的姻親成員,都被排除在五服之外,在法律上是以"凡"對待,在清代遺留下來的刑事檔案中有大量的具體鮮明的反映,它與姻親間的實際親情情況不符,還造成姻親中某些倫理關(guān)系的矛盾與錯亂。而官方在科舉、官員選任的親屬回避制度上,便不按這種服制,而根據(jù)實際親情情況,將無服或服等低的姻親,與親緣對等的宗親一樣,納入回避范圍。但在法律條文上,則修改不多,直到近現(xiàn)代,才逐步得以改變。上述矛盾現(xiàn)象,值得法律史、社會史、政治史研究的注意。
[Abstract]:In-laws is an important part of relatives, and the other part of relatives-patriarchal relatives (members of this male patriarchal family) into the symbol of kinship and proximity of the service system. Compared with the patriarchal system, the in-laws system has a smaller range and lower clothing, which is caused by the patriarchal system centered on male patriarchal families in ancient times. Many in-laws members who are very close to their relatives are excluded from the five uniforms, and they are treated as "ordinary" in law, and there are a large number of specific and distinct reflections in the criminal files left over from the Qing Dynasty, which is inconsistent with the actual kinship between their in-laws. It also leads to the contradiction and confusion of some ethical relations among in-laws. The official in the imperial examination, officials elected relatives to avoid the system, not according to this system, but according to the actual situation of relatives, such as no service or service and other low in-laws, like the relatives of relatives, into the scope of avoidance. However, in the legal provisions, there are few changes, until the modern, gradually changed. These contradictions deserve the attention of the study of legal history, social history and political history.
【作者單位】： 南開大學(xué)中國社會史研究中心暨歷史學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大研究項目《清代基層社會關(guān)系研究》(項目號:2009JJD840008)之成果
【分類號】：D929;K249

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2444454