【摘要】：三國時期戰(zhàn)亂頻仍,民不聊生,教育活動無法正常進(jìn)行,師學(xué)的發(fā)展一蹶不振,因此家學(xué)成為三國經(jīng)學(xué)授受的主要途徑。三國家學(xué)教育自有特色:魏、吳兩國的經(jīng)學(xué)世家多,傳經(jīng)世數(shù)長,蜀國經(jīng)學(xué)世家相對較少,傳經(jīng)世數(shù)也很短;三國家學(xué)教育的內(nèi)容開放、實用,經(jīng)學(xué)的普及化程度提高;家學(xué)教育的效果顯著,為三國、西晉政權(quán)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才。
[Abstract]:During the period of the three Kingdoms, the war was frequent, the people were not able to live, the educational activities could not be carried out normally, and the development of the teacher's study had never recovered, so the family study became the main way to teach and receive the Confucian classics in the three countries. The family education of the three Kingdoms has its own characteristics: Wei and Wu have many families of Confucian classics, the number of spreading classics is long, the family of Shu is relatively few, and the number of family passing on is also very short, the contents of the education of the three Kingdoms are open, practical, and the popularization of Confucian classics is improved. The effect of family education is remarkable, for the three Kingdoms, the Western Jin regime trained a large number of outstanding talents.
【作者單位】： 安徽師范大學(xué)中國詩學(xué)中心;
【基金】：國家社科基金資助項目(08BZW032)
【分類號】：K236

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本文編號：2421292