發(fā)布時(shí)間：2018-12-16 22:25

【摘要】： 擔(dān)保是我國(guó)近代從西方引進(jìn)的現(xiàn)代法律概念,我國(guó)古代用“擔(dān)保”一詞表示負(fù)責(zé)與責(zé)任,但沒(méi)有專(zhuān)門(mén)成體系的民事法規(guī)。然而擔(dān)保作為促進(jìn)債權(quán)債務(wù)關(guān)系及時(shí)了結(jié),防止債務(wù)糾紛的重要手段,在中國(guó)古代已普遍運(yùn)用。債權(quán)擔(dān)保制度既是古今同在的,也是中西相通的。以現(xiàn)代民法學(xué)的概念、規(guī)則和體系為理論參照去審視、梳理中國(guó)古代的擔(dān)保制度,對(duì)深入理解中國(guó)古代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況是有所幫助的。 宋代商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展,紙幣的產(chǎn)生和推行使金屬鑄幣向信用貨幣演進(jìn)；宋代政府對(duì)契約的規(guī)范化和制度化管理,保證了契約的公信力；宋代重視民事立法,其規(guī)模和高度都超過(guò)前代；宋代民眾維權(quán)意識(shí)提高,在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中重視對(duì)債權(quán)進(jìn)行擔(dān)保。這些條件促使宋代擔(dān)保制度有長(zhǎng)足的歷史進(jìn)步。 中國(guó)古代擔(dān)保方式可分為五種：質(zhì)權(quán)、抵押、保證、定金和典權(quán)五種,與我國(guó)現(xiàn)行擔(dān)保制度相比,缺少留置方式而多典權(quán)一類(lèi)。中國(guó)古代在經(jīng)濟(jì)流轉(zhuǎn)過(guò)程中,保證擔(dān)保和質(zhì)押擔(dān)保是最常用的擔(dān)保方式,也是我國(guó)歷史上起源最早的擔(dān)保制度,在秦漢時(shí)期這兩種擔(dān)保方式就已經(jīng)出現(xiàn)了。宋代租佃制及商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使各社會(huì)階層在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中有平等的趨勢(shì)。宋代不再鼓勵(lì)唐代盛行的牽掣家資、役身折酬的債權(quán)實(shí)現(xiàn)方式。保證作為第三人信用擔(dān)保,債權(quán)實(shí)現(xiàn)方式的改變也促使保證方式的改變,所以宋代民間經(jīng)濟(jì)關(guān)系中“保人”不再是契約中必備的條件,而是多以交易見(jiàn)證人的人證形式存在。宋代民事經(jīng)濟(jì)關(guān)系中以專(zhuān)業(yè)化的“牙人”群體替代了民間交易中的“保人”,牙人成為交易活動(dòng)中履行擔(dān)保職能的主要角色。宋朝國(guó)防形勢(shì)長(zhǎng)期比較嚴(yán)峻,在實(shí)行鹽、茶等交引法的同時(shí),宋政府指定交引鋪?zhàn)鳛樯倘伺c政府進(jìn)行貨物交易的擔(dān)保人,鋪戶擔(dān)保是宋代特有的擔(dān)保方式。 質(zhì)押擔(dān)保對(duì)于一般民眾的經(jīng)濟(jì)往來(lái)有著重要的促進(jìn)作用,是諸種擔(dān)保方式中最為古老的民事債權(quán)責(zé)任方式。宋代質(zhì)權(quán)擔(dān)保制度中禁止以人身為質(zhì)權(quán)標(biāo)的,物質(zhì)標(biāo)的種類(lèi)多種多樣。在宋官府的推動(dòng)下質(zhì)權(quán)擔(dān)保出現(xiàn)行業(yè)化發(fā)展的趨勢(shì),官方設(shè)立了抵當(dāng)庫(kù)和抵當(dāng)所,寺觀和私人也興建“質(zhì)庫(kù)”或“長(zhǎng)生庫(kù)”。宋代動(dòng)產(chǎn)質(zhì)押借貸的普遍化、經(jīng)營(yíng)主體的廣泛化,使宋代擔(dān)保質(zhì)權(quán)由一般的動(dòng)產(chǎn)質(zhì)押借貸向營(yíng)業(yè)質(zhì)權(quán)轉(zhuǎn)變,促使典當(dāng)業(yè)形成了行業(yè)。宋朝關(guān)于動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)的法律規(guī)定,也較前朝要完善得多,并已涵蓋后世典當(dāng)業(yè)收當(dāng)、贖當(dāng)、死當(dāng)三個(gè)業(yè)務(wù)程序,因而成為中國(guó)古代典質(zhì)業(yè)法制走向成熟的重要發(fā)展時(shí)期。 中國(guó)古代的抵押與現(xiàn)代抵押基本相同,即以不動(dòng)產(chǎn)為目標(biāo),以不轉(zhuǎn)移所有權(quán)為特征。但在中國(guó)古代物權(quán)法律制度中,由于缺少登記公證制度,抵押權(quán)相對(duì)而言并不發(fā)達(dá)。宋代田宅產(chǎn)權(quán)認(rèn)證呈現(xiàn)憑證化的趨勢(shì),促進(jìn)了兩宋民間田宅買(mǎi)賣(mài)的盛行。宋代“抵當(dāng)”屬于一種抵押擔(dān)保,是以民戶個(gè)人私有不動(dòng)產(chǎn)為擔(dān)保進(jìn)行借貸的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。宋政府曾大規(guī)模推行市易抵當(dāng)法,鼓勵(lì)民眾以土地、房屋、店鋪等不動(dòng)產(chǎn)和金銀等保值財(cái)產(chǎn)為抵押向政府低息貸款。宋代民間抵當(dāng)是借債人以不動(dòng)產(chǎn)為債務(wù)抵押但不轉(zhuǎn)移所有權(quán)的抵押借貸方式,常把借貸抵當(dāng)虛立為田宅典賣(mài)關(guān)系,常常引發(fā)爭(zhēng)議和訴訟。宋代的“倚當(dāng)”就是出讓不動(dòng)產(chǎn)收益權(quán)而不轉(zhuǎn)移所有權(quán)的抵押擔(dān)保形式,以土地收益為債務(wù)抵押,既保障了債務(wù)人對(duì)土地的所有權(quán)和使用權(quán),又保障了債權(quán)人的利益,“倚當(dāng)”是介于非占有質(zhì)與占有質(zhì)之間的擔(dān)保方式。 典權(quán)是我國(guó)古代獨(dú)有的一項(xiàng)民事法律制度,是以完全土地收益權(quán)為抵押的擔(dān)保方式。從宋代開(kāi)始,典權(quán)擔(dān)保在民間開(kāi)始廣泛實(shí)行。宋代對(duì)典權(quán)的法定程序取得、典權(quán)的典期和回贖期、對(duì)出典人回贖權(quán)的保護(hù)、出典人與典權(quán)人各自的權(quán)利與義務(wù)、典權(quán)的消滅,都有詳細(xì)的規(guī)定。宋代的典權(quán)還有很多時(shí)代局限,經(jīng)過(guò)明、清兩代的發(fā)展,典權(quán)成為中國(guó)封建社會(huì)后期民間盛行的債權(quán)擔(dān)保方式。 宋代商業(yè)信用的發(fā)展,促進(jìn)了預(yù)付貨款和延期付款結(jié)算方式的發(fā)展。宋代由此出現(xiàn)了定金擔(dān)保,以糧食、茶葉、果木、花卉等產(chǎn)品確定的未來(lái)的收益進(jìn)行抵押作為債務(wù)的擔(dān)保。 宋代商業(yè)活動(dòng)中還存在著其他擔(dān)保方式。瑕疵擔(dān)保是一種法定擔(dān)保,宋代沿襲了唐律中關(guān)于產(chǎn)品規(guī)格及質(zhì)量瑕疵方面的規(guī)定。追奪擔(dān)保是出賣(mài)方對(duì)其出賣(mài)物所有權(quán)、尊長(zhǎng)處置權(quán)和親鄰優(yōu)先權(quán)的保證。宋朝恩赦頻繁,恩赦擔(dān)保條款成為契約簽訂中的習(xí)慣用語(yǔ)。恩赦擔(dān)保是中國(guó)古代買(mǎi)賣(mài)契約中最具特色擔(dān)保方式,其實(shí)質(zhì)是以預(yù)約規(guī)定的形式排除國(guó)家恩赦的效力。 宋代的土地買(mǎi)賣(mài)契約較日耳曼法更加成熟和完備,日耳曼法中不動(dòng)產(chǎn)的擔(dān)保形式更加靈活多樣；羅馬法對(duì)質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)作了嚴(yán)格的區(qū)分,宋代不動(dòng)產(chǎn)的交易則更多考慮不動(dòng)產(chǎn)產(chǎn)權(quán)在家族內(nèi)流傳的連續(xù)性。 宋代擔(dān)保制度與其商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展是相適應(yīng)的。宋代以后,在元、明、清時(shí)期典權(quán)進(jìn)一步的成熟和完善,典當(dāng)成為規(guī)�；馁|(zhì)押借貸。但是中國(guó)古代各種債權(quán)擔(dān)保方式的本質(zhì)變化都已在宋代完成,而宋代以后,質(zhì)押、保證和典權(quán)的擔(dān)保形式在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的存在更為廣泛,但其實(shí)質(zhì)是量的擴(kuò)展而沒(méi)有質(zhì)的改進(jìn)。宋代的債權(quán)擔(dān)保制度體系完善,形式豐富,法制完備,因而宋代是中國(guó)古代擔(dān)保制度發(fā)展過(guò)程中的輝煌和高峰時(shí)期。
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【學(xué)位授予單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類(lèi)號(hào)】：K244

【引證文獻(xiàn)】

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1 吳柏軍;典權(quán)制度研究[D];河北大學(xué);2010年

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本文編號(hào)：2383141