【摘要】：儒道兩家從創(chuàng)始之初就建立在同一個(gè)文本《易》基礎(chǔ)之上,魏晉時(shí)期,儒道會(huì)通成為思想領(lǐng)域的主要課題。魏晉禪代之際,以嵇康和阮籍為代表的竹林名士"越名任心""任情越禮",表面言行彰顯出"崇道反儒"的特性,但內(nèi)在思想?yún)s潛在著儒道會(huì)通的本質(zhì),尤其是向秀的"儒道為一",則更加豐富了魏晉玄學(xué)儒道會(huì)通的思想體系。
[Abstract]:Confucianism and Taoism were established on the basis of the same text from the beginning of their founding. During the Wei and Jin dynasties, Confucianism and Taoism became the main subject in the field of thought. During the Wei and Jin dynasties, Zhu Lin's famous personages, such as Ji Kang and Ruan Ji, "became more famous," and "any emotion and courtesy". On the surface, their words and deeds revealed the characteristics of "worship of Taoism and anti-Confucianism", but the inner thought was potentially the essence of Confucianism and Taoism. In particular, Xiangxiu's "Confucianism and Taoism as one" enriched the ideological system of Confucianism and Taoism in Wei and Jin dynasties.
【作者單位】： 華東師范大學(xué)歷史系;
【分類號(hào)】：B222;K235

【共引文獻(xiàn)】

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