【摘要】：先秦儒家主大義滅親嗎?其答案至少不是全稱判斷。比如,《春秋》記載魯國誅慶父這個經(jīng)典案例及其微言大義,就疑大義滅親,而有親屬容隱制度萌芽。春秋魯國宗室和朝臣慶父、叔牙、季友是三兄弟,叔牙、慶父先后弒君(也分別是弒兄殺弟),季友則立誅叔牙、緩誅慶父,力守君臣之義,同時盡可能悉心敦睦并力保延續(xù)與叔牙、慶父的兄弟倫理,曲盡親親之道。倫理親情中血色淋漓,刀光劍影中維護倫理,其中蘊涵著求解倫理和政治法律關系兩難、顧全倫理和政治法律關系的努力及其智慧。其直面問題、尋找成因、求解兩難、所達目的等方面,都對大義滅親審慎存疑,發(fā)育著親屬容隱制度。由此細化深化大義滅親、親屬容隱研究,有助于凸顯其兩難,妥為調諧倫理和法律關系。
[Abstract]:Is the Confucian Master of the Pre-Qin Dynasty exterminating relatives? The answer, at least, is not full judgment. For example, in the Spring and Autumn period, the classic case of Lu's death, and its misrepresentation, are suspected of deserving relatives, while the system of relatives concealment sprouts. In the Spring and Autumn period, Lu's royal family and courtiers celebrated their father, uncle tooth, Ji you were three brothers, uncle teeth, their father successively killed the king (also killed brother and younger brother respectively), Ji you set up to kill his uncle, gently put the finger on his father, and guard against the meaning of monarch and minister. At the same time, as close as possible and protect the continuation of the uncles, the father's brotherly ethics, as close as possible. The relationship between ethics and political law is difficult to solve, and the relationship between ethics and political law is concerned with the efforts and wisdom of the relationship between ethics and political law. Facing the problem, finding the cause of formation, solving the dilemma, and achieving the purpose, all of them have serious doubts about the extermination of relatives, and develop the system of relatives' concealment and concealment. Therefore, it is helpful to deepen the research of kinship exclusion and relatives' concealment, and to properly tune the ethical and legal relationship.
【作者單位】： 中國政法大學商學院;
【分類號】：K22

【共引文獻】

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本文編號：2129899