本文選題：妖言 + 祝詛�。� 參考：《湖南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2014年02期

【摘要】：學(xué)者所質(zhì)疑漢文帝二年"除誹謗妖言詔"中的"妖言"二字為"誤衍"的說法,實(shí)不可信。通過對(duì)《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·封診式》所載"毒言"的爰書,以及《論衡》對(duì)"妖"、"毒"關(guān)系的考察,知道秦漢人視"祝詛"為"妖言",并可與漢文帝詔文中"祝詛上"相印證。藉此確認(rèn)文帝詔文中的"妖言"二字絕非多余。
[Abstract]:Scholars doubt that the word "evil words" in the second year of Han Emperor's "slander of evil words" is "false derivation", which is not credible. Based on the review of the relationship between "evil words" and "evil words" contained in the bamboo slips of the tomb of the Qin Dynasty in Shuihudi, as well as the relationship between "evil" and "poison", it is known that the people of the Qin and Han dynasties regard "curse" as "evil words", which can be confirmed by the text of "Zhu Zong Shang" in the text of Emperor Wen Di of the Han Dynasty. This confirms that the word "evil words" in Emperor Wen's edict is by no means superfluous.
【作者單位】： 湖南大學(xué)岳麓書院;
【分類號(hào)】：K234;B234

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本文編號(hào)：2053965