本文關(guān)鍵詞：周代燕饗禮儀考論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

周代燕饗禮儀考論

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內(nèi)容提示：饗禮、燕禮和食禮是周代禮樂(lè)文化的重要組成部分，朝聘、會(huì)盟和祭祀等大活動(dòng)都與此密切相關(guān)�！秲x禮》和《禮記》中尚存的《燕禮》、《公食大夫禮》及《燕義》諸篇是記載燕禮和食禮的重要文獻(xiàn)，唯獨(dú)饗禮失傳，時(shí)代久遠(yuǎn)，具儀節(jié)茫昧難知。因此本文結(jié)合經(jīng)典文獻(xiàn)和考古材料以及文化人類學(xué)功能學(xué)派的論，探討燕饗禮制、燕饗活動(dòng)、文化要素和文化功能，全面揭示燕饗禮的文化涵和精神。 全文分為五個(gè)部分： 第一章考證梳理了饗禮、燕禮和食禮的內(nèi)容。從時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、陳設(shè)儀節(jié)等方面入手，靜態(tài)描述了三者的差異，并一一作了辨析。饗禮主敬，燕禮歡，食禮主誠(chéng)，這是三者最大的不同。 第二章以燕饗活動(dòng)主賓關(guān)系為切入點(diǎn)，動(dòng)態(tài)展示饗宴活動(dòng)的精彩場(chǎng)面�！对�(shī)經(jīng)》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》等文獻(xiàn)中記載了許多饗禮、燕禮和食禮的鮮活例子。天子、諸侯、卿大夫等貴族階層是燕饗活動(dòng)的主要角色，因此饗燕活動(dòng)分為王燕饗諸侯、王燕饗諸侯卿士、諸侯燕饗諸侯、諸侯燕饗卿大夫和卿大夫燕饗卿大夫等，燕饗的緣由主要是朝見、聘問(wèn)、報(bào)謝、蒞盟、過(guò)境甚至實(shí)施陰謀，，而燕饗活動(dòng)成為周代以及春秋時(shí)期各國(guó)邦交的重要內(nèi)容，成為拉近兩國(guó)關(guān)系、和諧君臣感情的重要手段。 第三章縱深挖掘燕饗禮中賦詩(shī)、樂(lè)舞、禮器等文化要素。揭示燕饗禮文化內(nèi)涵和禮儀精神，立體展現(xiàn)燕饗

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