漢代冒充太子到長(zhǎng)安_《陜西師范大學(xué)》2013年碩士論文
本文關(guān)鍵詞:漢代太子教育初探,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《陜西師范大學(xué)》 2013年
漢代太子教育初探
亢靈芝
【摘要】:太子作為封建皇權(quán)中的一個(gè)特殊成員,對(duì)太子的教育不同于一般貴族的教育。太子教育的成敗不僅影響著王朝政治的興衰,也決定著世襲制的家天下能否綿延。漢代太子教育在中國(guó)封建時(shí)代具有典型性,它對(duì)后世的太子教育影響深遠(yuǎn)。 漢代是中國(guó)出現(xiàn)的第一個(gè)專制皇權(quán)的盛世時(shí)期,在這一時(shí)期形成的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想等都對(duì)后世有深刻的影響。漢代的太子教育也如此,它深深的影響著以后歷代王朝的太子教育,是后代太子教育的基礎(chǔ)。太子作為社會(huì)中的一個(gè)特殊階層,從人的屬性上來(lái)說(shuō),他們和普通人并沒(méi)有什么差異,只是由于他們出身在帝王之家,從出生之日起,他們的身份、地位就不同于普通人家的孩子,所以他們接受的也是不同于平民百姓的教育。漢代的太子教育,不僅繼承了前人教育的精髓,也對(duì)后世的太子教育有很深的影響。所以,研究歷代的太子教育問(wèn)題,對(duì)漢代太子教育的研究是不可或缺的一部分。 本文以漢代太子教育為研究對(duì)象,將從漢代太子教育的歷史文化傳統(tǒng)、漢代太子教育的歷史考察及影響漢代太子教育的文化因素等幾個(gè)方面來(lái)展開論述。由于東漢時(shí)期的皇帝大多數(shù)是年幼就繼位,在繼承大統(tǒng)之前沒(méi)有受到過(guò)系統(tǒng)的太子教育,所以他們的教育基本上是在其繼位以后進(jìn)行的,即由大臣侍講,所以將東漢時(shí)期由大臣入禁對(duì)年幼的皇帝或者皇太子進(jìn)行教授即侍講也列入漢代太子教育的一部分。具體論述內(nèi)容如下: 第一章漢代太子教育的文化傳統(tǒng)。第一個(gè)有史料記載的教育太子的代表人物是西周時(shí)期的周公,他對(duì)周成王進(jìn)行的要求成王勤于政務(wù)、戒奢戒驕、明德慎罰、體恤百姓、緩寬徭役、禮賢下士的教育,從內(nèi)容上為后世奠定了太子教育的基本定勢(shì)。在漢代,賈誼將人分為三等,承認(rèn)人有差別,但是這種差別可以通過(guò)教育、教化來(lái)改變,從而從人性方面為教育太子找到了依據(jù)。 第二章漢代太子教育的歷史考察。太子是未來(lái)國(guó)家的繼承人,其能力和素質(zhì)的高低直接影響著國(guó)家的發(fā)展和社稷的安危。皇帝作為普通人中的一員,不是天生的天才、神童,加之中國(guó)古代是以人治為主,國(guó)家政治的好壞在很大程度上取決于皇帝的能力。所以,對(duì)其從小進(jìn)行教育培養(yǎng)是很有必要的。太子的教職人員主要是太子太傅和少傅,除此之外,皇帝和中傅也在教育太子上有很重要的作用。漢代太子教育的主要內(nèi)容有從懷孕期間的胎教、舉行的成人之禮即冠禮、道德禮儀的教育和以儒學(xué)為主的文化知識(shí)的教育。因漢代以“孝”治天下,所以孝行教育也是太子教育的一個(gè)方面。所有的對(duì)太子進(jìn)行的教育,其最終目的是為了其在繼承大統(tǒng)之后,成為一個(gè)有作為的君王。所以在做太子期間,執(zhí)政能力的培養(yǎng)和鍛煉也是很重要的。作為同是皇室成員的諸侯王及諸侯王太子,擁有普通人無(wú)法企及的特權(quán)。他們也受到了良好的儒家思想的教育,使得他們中的大部分人都能做到安分守己,成為鞏固皇權(quán)的基石,這樣對(duì)他們?cè)谧鐾跆訒r(shí)期的教育也達(dá)到了教育為政治服務(wù)的目的。 第三章影響漢代太子教育的文化因素。對(duì)太子的教育是為了政治服務(wù)的,是為漢王朝培養(yǎng)符合統(tǒng)治階級(jí)利益的繼承人。在漢代太子教育的過(guò)程中,通過(guò)大力宣揚(yáng)統(tǒng)治者所倡導(dǎo)的思想意識(shí)、倫理道德、價(jià)值取向,由此培養(yǎng)出一個(gè)代表統(tǒng)治階級(jí)根本利益的新的接班人,進(jìn)而維護(hù)漢王朝統(tǒng)治的穩(wěn)定。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:K234
【目錄】:
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