發(fā)布時(shí)間：2018-05-08 10:06

  本文選題：阮籍 + 東平相��； 參考：《安徽史學(xué)》2013年06期

【摘要】：曹魏末期,皇室與司馬氏的矛盾日漸公開(kāi)化。高貴鄉(xiāng)公即位后,阮籍受到延攬,從"職參謀議"的司馬氏從事中郎,轉(zhuǎn)任皇帝的陪侍近臣散騎常侍,陷入了政治與倫理的雙重困境。他求任東平相,旨在逃離是非。但這次外任也為他提供了實(shí)踐為政理念的機(jī)會(huì),《東平賦》就是其為政體驗(yàn)與心理歷程的記錄。從中可知,由于他秉持的玄學(xué)化為政觀念與地方政情之間存在b^格,東平理政的嘗試并未取得實(shí)效。但兩晉時(shí)期,玄學(xué)盛行朝野,竹林七賢成為士林偶像,其為政觀念也被繼承,成為"仕貴遺務(wù)"之風(fēng)形成的導(dǎo)源因素之一。
[Abstract]:At the end of Cao Wei Dynasty, the contradiction between royal family and Sima became more and more open. After the reign of the noble township, Ruan Ji was recruited and engaged in Zhonglong from Sima Shi, who was transferred to the post of emperor, and fell into the double dilemma of politics and ethics. He asked Ren Dongping to run away from right and wrong. But this term also provides him with the opportunity to practice the idea of politics. Dongping Fu is the record of his experience of politics and his psychological process. From this, it can be seen that Dongping's attempt to manage politics has not been effective because of his metaphysics and the existence of "b / g" between the concept of politics and the situation of local government. However, in the Jin Dynasty, the metaphysics prevailed, and the seven sages of bamboo became the idols of the Scholins, and their concept of politics was also inherited, which became one of the leading factors in the formation of the style of "official and noble affairs".
【作者單位】： 安徽大學(xué)文學(xué)院;
【分類號(hào)】：K237;D691

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本文編號(hào)：1860973