本文關(guān)鍵詞：唐宋五服制度變革研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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唐宋五服制度變革研究專業(yè):歷史文獻學研究方向: 歷史文獻整理與出版姓名:郭瀟博導師姓名:韋勇強摘要lM IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIlU lllIIIIIIY2584407年級:201 l喪服制度的研究對于中國的傳統(tǒng)宗法制度和律令制度都具有極其深遠的意義�！靶奚�、齊家、治國、平天下”這一儒家思想,可以說就是起源于五服制度。自從唐代《開元禮》之后,歷朝都制定了嚴密的五服制度,在各個歷史時期,隨著社會的變遷,其有不同的表現(xiàn)形態(tài)。五服制度的變革在唐宋時期有著明顯的分界。喪服的等級通過服飾的變化,守喪時間的長短來確定,并以此將繁瑣的五服制度化為嚴密的封建等級制度。在唐代,五服制度的變革主要體現(xiàn)在服敘的調(diào)整上,而在宋代,這一變化主要是體現(xiàn)在服飾上。著眼于服敘的調(diào)整而不是服飾,那就證明唐代以后,宗族情況以及家庭形態(tài)相比魏晉南北朝時期已經(jīng)發(fā)證了重大的轉(zhuǎn)變。中古時期的“唐型家庭”和之前的魏晉南北朝時期的家庭形態(tài)相比,漢代以來形成的宗族宗法制度開始瓦解。從宋代開始,五服制度開始由貴族化轉(zhuǎn)向庶民化,禮儀規(guī)范的對象從貴族轉(zhuǎn)向庶民。唐代的家庭形態(tài)以“同居共財”以及“同籍共財”為主,家庭的核心是輩分最高者。而到了宋代,家庭中主要以成年男女為家庭核心,上養(yǎng)老,下扶幼... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標明出處.

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