本文選題：鹽鐵會議 + 賢良文學　； 參考：《農業(yè)考古》2013年04期

【摘要】：公元前81年,西漢中央政府舉行了著名的鹽鐵會議,以求統(tǒng)一朝廷內部的思想,力行休養(yǎng)生息。在鹽鐵會議中主要分為兩派,一派為來自民間的賢良文學,另一派為御史大夫桑弘羊及其屬官御史。兩派在會議中主要圍繞鹽鐵官營問題、匈奴問題、德治法治問題展開了激烈的辯論。本末之論作為一個重要的議題,滲透于各個問題的討論之中,賢良文學主張重本輕末,御史大夫主張本末并重。雙方在本末問題的爭論之中,表現(xiàn)出了各自的農業(yè)思想,既有相同點,又有不同點,各有利弊。他們的農業(yè)思想豐富了我國古代的農業(yè)思想,在農業(yè)思想發(fā)展史上寫下了光輝的一頁。
[Abstract]:In 81 BC, the Central Government of the Western Han Dynasty held a famous salt and iron conference in order to unify the internal ideology of the court and practice recuperation. In the Yantie Conference, there were two main schools, one was the virtuous literature from the folk, the other was the imperial doctor, Sanghong Yang, and his official imperial history. In the meeting, the two schools mainly focused on the issues of salt and iron, Xiongnu and rule of law by virtue. As an important topic, the theory of this end permeates into the discussion of various issues. The two sides have shown their own agricultural thoughts in the debate of the present and end problems, both of which have similarities and differences, and have their own advantages and disadvantages. Their agricultural thought enriched the ancient agricultural thought of our country and wrote a glorious page in the history of agricultural thought development.
【作者單位】： 南開大學歷史學院;
【分類號】：S-09;K234.1

【共引文獻】

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