本文選題：清代文化 + 化漢與漢化��； 參考：《江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2013年05期

【摘要】：清代文化在中國(guó)古代文化史上具有十分特殊的地位,化漢與漢化、右文與禁文、漢學(xué)與宋學(xué)、集成與反思是認(rèn)識(shí)清代文化的四個(gè)基本維度。清代文化的基本結(jié)構(gòu)是滿清文化與漢人文化并存,化漢與漢化雙向互動(dòng),但總體而言卻是漢化為主,化漢為輔,結(jié)果則是滿歸于漢。清代統(tǒng)治者以稽古右文為基本政策,而這些政策無(wú)不是提倡與禁錮、搜羅與收繳、收錄與刊落、建設(shè)與摧毀的矛盾集合體。清代文化中,漢學(xué)十分發(fā)達(dá),宋學(xué)也同樣興盛,但兩者并未融合一體,化成"清學(xué)"。在右文與禁文政策的影響下,清代文化明顯地顯示出集成與總結(jié)的特征,然而,明清變易、清末的國(guó)門(mén)打開(kāi)等又提供了新的思想資源與動(dòng)能,使得清代文化自始至終具有反思與批判的特點(diǎn)。
[Abstract]:The culture of Qing Dynasty has a very special position in the history of ancient Chinese culture. The four basic dimensions of understanding the culture of Qing Dynasty are the transformation of Han and Sinicization, the right and forbidden language, the integration and reflection of Sinology and Song study. The basic structure of the culture of Qing Dynasty is the coexistence of Manchu culture and Han culture, and the two-way interaction between Han and Han, but in general it is mainly Sinicization, which is secondary to Han, and the result is Manchu attributed to Han. The rulers of the Qing Dynasty took the ancient Chinese language as the basic policy, and these policies were all contradictory aggregates of advocating and impounding, searching for and seizing, collecting and publishing, building and destroying. In the culture of Qing Dynasty, Sinology was very developed, Song was also prosperous, but the two did not merge into "Qing school". Under the influence of the policy of right language and forbidden language, the culture of Qing Dynasty obviously showed the characteristics of integration and summary. However, the changes of the Ming and Qing dynasties and the opening of the country in the end of the Qing Dynasty provided new ideological resources and kinetic energy. The culture of Qing Dynasty has the characteristics of introspection and criticism from beginning to end.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)研究中心;
【分類號(hào)】：K249

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1842893