本文選題：金代　切入點(diǎn)：度僧　出處：《文史哲》2014年02期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：金代度僧制度是對(duì)唐宋以來度僧制度的繼承和發(fā)展,具體包括恩度、試經(jīng)、鬻賣、私度等幾個(gè)途徑。在度僧?dāng)?shù)量方面,金章宗承安元年才得以規(guī)范,但并未得到認(rèn)真執(zhí)行。在僧人受戒年齡方面,金代大體遵行了年滿二十以上方可受戒的規(guī)定。金代度僧制度折射出了金代佛教發(fā)展的連續(xù)性、復(fù)雜性、獨(dú)
[Abstract]:In the Jin Dynasty, the monk system is the inheritance and development of the monk system since the Tang and Song dynasties, including Endu, trial trade, trade and sale, and so on. In terms of the number of monks, it was only in the first year that Jin Zhangzong was able to regulate the number of monks. But it has not been carried out seriously. In the aspect of monks' age of precepts, the Jin Dynasty generally complied with the stipulation that over 20 years before they were given precepts. The system of Buddhist monks in Jin Dynasty reflects the continuity, complexity and independence of Buddhism in the Jin Dynasty.
【作者單位】： 遼寧大學(xué)歷史學(xué)院;
【基金】：2012年國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“金代佛教研究”(12BZJ006)的階段性成果
【分類號(hào)】：K246.4;D691

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 朱正勝;;宋代試經(jīng)剃度制度述略[J];重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年08期

2 明杰;唐代佛教度僧制度探討[J];佛學(xué)研究;2003年00期

3 湛如;漢地佛教度僧制度辨析——以唐—五代的童行為中心[J];法音;1998年12期

4 梁姝丹;趙振生;;遼寧阜新市發(fā)現(xiàn)一座金代墓葬[J];考古;2004年09期

5 文志勇;崔紅芬;;西夏僧人的管理及義務(wù)[J];寧夏社會(huì)科學(xué);2006年01期

6 何孝榮;;試論元朝的度僧[J];內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2006年05期

7 白文固;唐宋試經(jīng)剃度制度探究[J];史學(xué)月刊;2005年08期

8 白文固;宋代僧籍管理制度管見[J];世界宗教研究;2002年02期

9 何孝榮;論明代的度僧[J];世界宗教研究;2004年01期

10 李樹云;;《大金普照禪寺my公長(zhǎng)老靈塔及》金代大同佛教[J];五臺(tái)山;2008年03期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張士尊;;元末明初中朝交通路線考[J];鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào);2008年05期

2 岳升陽,孫洪偉,徐海鵬;國(guó)家大劇院工地的金口河遺跡考察[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2002年03期

3 尹志華;張留孫及其在元大都創(chuàng)立的道教支派——玄教[J];北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2003年02期

4 朱耀廷;城建規(guī)劃的文化內(nèi)涵——七大古都比較研究之二[J];北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2004年01期

5 王越;;北京胡同起源再探——論胡同與水井無關(guān)[J];北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2008年02期

6 陳高華;;元代婦女服飾簡(jiǎn)論(上)——服裝和化妝[J];北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2008年03期

7 陳高華;;元代婦女服飾簡(jiǎn)論(下)——發(fā)式、首飾、纏足和鞋[J];北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2008年04期

8 孔繁敏;;元朝的兩都巡幸及長(zhǎng)城邊塞詩[J];北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2009年02期

9 朱耀廷;;《馬可波羅行紀(jì)》中的元大都——農(nóng)業(yè)文化與草原文化結(jié)合的產(chǎn)物[J];北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2009年02期

10 王越;;“胡同”一名源于漢代的“巷”[J];北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2009年02期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 諸葛凈;;出世與入世——遼金元時(shí)期北京城市空間與寺院宮觀研究[A];建筑歷史與理論第十輯（首屆中國(guó)建筑史學(xué)全國(guó)青年學(xué)者優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文評(píng)選獲獎(jiǎng)?wù)撐募C];2009年

2 王崗;;關(guān)于元大都藏傳佛教的兩個(gè)問題[A];北京歷史文化研究——北京史專題研究[C];2007年

3 吳文濤;;永定河流域的水文化[A];北京歷史文化研究——永定河歷史文化研究[C];2007年

4 尹鈞科;;永定河流域的古都城、古城堡文化[A];北京歷史文化研究——永定河歷史文化研究[C];2007年

5 王崗;;元明時(shí)期北京風(fēng)俗變遷考[A];北京歷史文化研究——北京風(fēng)俗史研究[C];2007年

6 葉新民;;元上都的驛站[A];蒙古史研究（第三輯）[C];1989年

7 葉新民;;元代陰陽學(xué)初探[A];蒙古史研究（第六輯）[C];2000年

8 趙琦;;大蒙古國(guó)諸汗身邊的漢人與儒學(xué)[A];蒙古史研究（第七輯）[C];2003年

9 魏堅(jiān);;元上都城址的考古學(xué)研究[A];蒙古史研究（第八輯）[C];2005年

10 張富強(qiáng);;北海園林文化研究[A];中國(guó)紫禁城學(xué)會(huì)論文集（第五輯 下）[C];2007年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 武波;元代法律問題研究[D];南開大學(xué);2010年

2 李西亞;金代圖書出版研究[D];吉林大學(xué);2011年

3 陳連波;北京道教宮觀環(huán)境景觀研究[D];北京林業(yè)大學(xué);2011年

4 祁曉慶;敦煌歸義軍社會(huì)教育研究[D];蘭州大學(xué);2011年

5 彭栓紅;元雜劇中的民俗文化研究[D];山西師范大學(xué);2012年

6 王s，

本文編號(hào)：1619799