發(fā)布時(shí)間：2018-02-09 20:10

  本文關(guān)鍵詞： 災(zāi)異學(xué)說 兩漢 演變 約束作用 斗爭(zhēng)工具　出處：《農(nóng)業(yè)考古》2014年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：災(zāi)異學(xué)說是兩漢時(shí)期極為流行的一種政治理論,經(jīng)歷了從災(zāi)異譴告、陰陽災(zāi)異到讖緯之學(xué)的演變過程,對(duì)漢代社會(huì)政治生活的影響日漸加深。災(zāi)異學(xué)說的主要目的是在神化皇權(quán)的同時(shí)限制和約束君主權(quán)力,避免皇權(quán)濫用。此外,災(zāi)異學(xué)說也是官吏和儒生推銷政見、各派政治勢(shì)力相互爭(zhēng)斗的工具。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,災(zāi)異學(xué)說有其存在的歷史合理性,對(duì)其后中國傳統(tǒng)政治倫理、政治哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
[Abstract]:The theory of disaster difference is a very popular political theory in the Han Dynasty. It has gone through the evolution process of the theory of disaster, yin-yang disaster and prophecy. The main purpose of the theory is to restrict and restrain the monarch's power while deification, and to avoid the abuse of imperial power. In addition, the theory of disaster difference is also used by officials and Confucian students to promote their political views. Under the social background at that time, the theory of disaster and difference had its historical rationality, which had a profound influence on the development of Chinese traditional political ethics and political philosophy.
【作者單位】： 鄭州大學(xué)歷史學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):09YJA770060)
【分類號(hào)】：D691;K234

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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