本文關(guān)鍵詞： 秦漢 政治 天象解說 星占學(xué) 古代天文　出處：《中央民族大學(xué)》2017年博士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：秦漢時期是天象解說繁榮發(fā)展的時期,國家對于天文修習(xí)、天文觀測和天象解說等行為皆持以相對寬容的態(tài)度,并未實行嚴厲管控。眾多明習(xí)天文人員的存在和國家對于天文的重視,為獲取天象等天文觀測資料提供了牢固的現(xiàn)實基礎(chǔ),大量天文觀測資料的存在成為天象解說日益興盛的重要前提。天文修習(xí)者廣泛分布于各個區(qū)域、階層和群體之中,經(jīng)由家傳師授形成了一個龐大的天文知識傳承網(wǎng)。國家制定了天象的觀測、呈報與記錄等一整套天文事務(wù)管理方法,由相應(yīng)人員負責相關(guān)事務(wù),并修建靈臺作為日常天象觀測場所。其他人員亦可自行觀測、解說天象。秦漢時期的人們大多相信星占之說,在此基礎(chǔ)上,人們對天象與天象解說有著更深層次的認識理解,并基于各自不同的政治目的對天象解說加以靈活運用。統(tǒng)治者將日食等天象視作"君權(quán)天授"的象征,借此宣揚君權(quán)所在。異常天象的出現(xiàn)和基于此進行的解說,亦成為統(tǒng)治者衡量、判斷朝政的一種標準,甚至是因勢利導(dǎo)、整理朝政的契機。儒者們則將天象解說與儒家思想結(jié)合在一起,力圖通過災(zāi)異論式的天象解說影響人君之行乃至朝廷政治。星占學(xué)預(yù)言功能的側(cè)重點在于提前采取措施以避兇險,其回溯功能的側(cè)重點在于深思天誡以修正人事之失,因此天象解說體系的構(gòu)成重災(zāi)異而輕祥瑞。但在證明天命所在或盛世將至等特殊情境下,祥瑞天象有著災(zāi)異之象所無法替代的作用,與特定時期的政治行為關(guān)系密切。這一時期的天象解說并非某一群體專有的特權(quán),天文官員、其他官員、隸屬諸侯王公大臣者和普通平民,都可以對異常天象進行解析。絕大多數(shù)情況下,人們對天象的解說是綜合考量星占知識、政治形勢、社會背景、自然環(huán)境等各種因素的結(jié)果,帶有其特定的政治意圖。天象解說有兩大模式:預(yù)言式和回溯式。預(yù)言式天象解說通過占測吉兇,來幫助人們判斷時勢或采取預(yù)防措施,以趨利避害。后由此衍生出"移禍"禳災(zāi)的思想和方法,影響深遠。占用兵是預(yù)言式天象解說在軍事上的特殊應(yīng)用,在整個星占學(xué)體系中占有十分重要的地位,其與軍事之間的關(guān)系在戰(zhàn)爭內(nèi)外都有所體現(xiàn)。部分天象占辭的科學(xué)性、占辭的多樣化和相對模糊性、天象解說者綜合各種因素的合理分析以及預(yù)言式和回溯式解說的相輔相成關(guān)系,是預(yù)言式解說長期持續(xù)存在的主要原因。異常天象的責任分配是回溯式天象解說的主要內(nèi)容之一,圍繞著這一焦點問題,各方勢力為實現(xiàn)各自的政治目的進行了激烈的博弈。兩漢時期異常天象的責任承擔者歷經(jīng)了一系列演變過程:西漢昭帝之前,天變的回溯式解說主要停留在理論層面,在僅有的實踐中,異常天象與君主/君主之政的關(guān)系更為密切,大臣們并不占有顯著位置;宣帝朝屬于過渡時期,天象與天象解說對朝政的影響日益明顯,在君主承責的同時,大臣們開始被指應(yīng)為異常天象的發(fā)生負責;元帝、成帝時期,大臣取代君主成為異常天象的主要責任者;在三公分職分責的思想與實踐的影響下,新莽至東漢時期,異常天象的咎責逐漸向三公中的司馬/太尉一職集中,最終在宦官勢力鼎盛的靈帝朝完成了 "天有異象,責之太尉"的常態(tài)化�；厮菔浇庹f之中,追溯天現(xiàn)異象的具體原因,有多種不同的理論,其中陰盛陽衰說和官員失職說是臣子應(yīng)承擔天變之咎的重要理論基礎(chǔ)�；厮菔教煜蠼庹f對于警示人君、規(guī)范朝政、安定社會起到了一定作用,但由于天象解說體系自身的矛盾、國家權(quán)力二元結(jié)構(gòu)的長期存在等因素,回溯式天象解說的成效在很大程度上受到君主個人能力的限制。因此,在借助天象解說與當權(quán)戚宦進行的政治斗爭中,儒家士大夫往往處于不利地位,從而嚴重削弱了天象與天象解說在維系朝政良性運轉(zhuǎn)上的作用。秦漢時期存在少數(shù)不符合星占學(xué)原理的天象解說事件,這是由于解說者的政治目的和出現(xiàn)的天象無法契合,在解說中星占學(xué)原理讓步于政治目的造成的,這說明在政治與天象解說的互動關(guān)系中,政治一方更居于主導(dǎo)地位。解說者對天象作出解說后,評判者判斷其解說是否合理,同樣是基于某種政治目的,并綜合考量星占知識與現(xiàn)實情況的結(jié)果。但不論評判的結(jié)果如何,總體而言,兩漢時期統(tǒng)治者對天象解說者寬容以待,天象解說者可能面臨的政治風險比較低,這是推動這一時期天象解說興盛的重要因素。秦漢時期的星占學(xué)與政治之間的關(guān)系十分密切,是政治文化一個非常重要的組成部分。天象和天象解說對朝廷政治影響深遠,反映出兩漢政局的風云變幻和各方勢力的起起落落,成為這一時期政治文化中一道別樣的風景。
[Abstract]:In the period of Qin and Han Dynasties , it is a period of prosperity and development , and the state has a relatively tolerant attitude towards astronomical observation , astronomical observation and astronomical observation . In the period of Qin and Han dynasties , the minister replaced the monarch as the main responsible person of the abnormal sky .

【學(xué)位授予單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：K232;B992.2
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本文編號：1467069