清代蘇州的家族神會(huì)及其地域特征
本文關(guān)鍵詞: 家族 迎神會(huì)社 神會(huì)組織 同里鎮(zhèn) 出處:《蘭臺(tái)世界》2014年12期 論文類型:期刊論文
【摘要】:家族輪值制是蘇州、徽州兩地家族神會(huì)中廣泛采用的運(yùn)作形式。蘇州的家族神會(huì)中參與輪值的家族具有較強(qiáng)的變動(dòng)性,能否保持對(duì)祠廟的控制權(quán),取決于家族的科舉和仕宦?tīng)顩r。
[Abstract]:Family rotation system is widely used in Suzhou and Huizhou. The family in Suzhou has a strong change whether to maintain the control over the temple. Depends on the family imperial examination and official status.
【作者單位】: 南京旅游職業(yè)學(xué)院旅游管理學(xué)院;南京大學(xué)歷史系;
【基金】:2010年度國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目《江南地域文化的歷史演進(jìn)》的階段性成果,項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)為10&ZD069
【分類號(hào)】:K249
【正文快照】: “會(huì)社”研究是當(dāng)今社會(huì)史研究的熱點(diǎn)。在“會(huì)社”研究中,民間宗教性質(zhì)的迎神會(huì)社組織,以其豐富的歷史人類學(xué)和民俗學(xué)研究?jī)r(jià)值尤其受到關(guān)注。迎神會(huì)社組織依據(jù)其組織形式的差異,大體可分為家族型、行業(yè)型、區(qū)域型三類。就家族型迎神會(huì)社的研究而言,徽州地區(qū)的研究走在前列,相
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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【相似文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):1466958
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