《圣朝破邪集》研究
本文關(guān)鍵詞:《圣朝破邪集》研究
更多相關(guān)文章: 圣朝破邪集 成書(shū) 流傳日本 文獻(xiàn)價(jià)值
【摘要】: 《圣朝破邪集》是明末一部匯集僧俗反對(duì)天主教作品的文集。所收作品來(lái)源廣泛,內(nèi)容多樣。既有處理教案的官方文件也有士子、佛徒衛(wèi)道護(hù)法的檄文。批判內(nèi)容幾乎涵蓋了明末天主教在華所傳播的教義、科技等各個(gè)基本方面。集中反映了中西文化的差異與沖突,是中西文化交流史上一部重要的文獻(xiàn)。 歷來(lái)對(duì)《圣朝破邪集》的研究與利用都集中在其作為教案史料與思想史文獻(xiàn)的價(jià)值層面上,很少對(duì)其進(jìn)行專(zhuān)門(mén)、全面的研究。尤其是在《圣朝破邪集》的結(jié)集、編訂、刊刻與流傳諸問(wèn)題上缺乏系統(tǒng)的探究。本文主要從文獻(xiàn)學(xué)角度對(duì)此文集進(jìn)行研究分析,包括考訂諸文作者的生平事跡;考察其結(jié)集后的流轉(zhuǎn)過(guò)程及編訂情況;探索其成書(shū)后的版本情況及流傳日本的途徑;對(duì)文獻(xiàn)價(jià)值進(jìn)行多方面挖掘,以期有助于研究者對(duì)此部重要文獻(xiàn)的利用。
【關(guān)鍵詞】:圣朝破邪集 成書(shū) 流傳日本 文獻(xiàn)價(jià)值
【學(xué)位授予單位】:華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類(lèi)號(hào)】:I206.2;K248
【目錄】:
- 摘要6-7
- ABSTRACT7-9
- 緒言9-12
- 第一章 《圣朝破邪集》作者考訂12-34
- 第二章 《圣朝破邪集》的結(jié)集與編訂34-55
- 第一節(jié) 《圣朝破邪集》的結(jié)集34-35
- 第二節(jié) 黃貞所集《破邪集》流轉(zhuǎn)過(guò)程考35-40
- 第三節(jié) 《圣朝破邪集》的編訂過(guò)程與原則40-55
- 第三章 《圣朝破邪集》版本及流傳考述55-59
- 第一節(jié) 《圣朝破邪集》的刊刻與版本55-56
- 第二節(jié) 《圣朝破邪集》流入日本途徑考56-59
- 第四章 《圣朝破邪集》的反天主教思想及其文獻(xiàn)意義59-66
- 第一節(jié) 《圣朝破邪集》中的主要反教思想59-61
- 第二節(jié) 《圣朝破邪集》的文獻(xiàn)價(jià)值61-64
- 第三節(jié) 文獻(xiàn)使用中應(yīng)注意問(wèn)題64-66
- 結(jié)語(yǔ)66-68
- 參考文獻(xiàn)68-71
- 后記71
【共引文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 樊龍智;論第一次西學(xué)東漸停止的原因[J];北京化工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2003年02期
2 佟洵;試論北京歷史上的教堂文化[J];北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào);2000年03期
3 李小光;清代中西文化互動(dòng)及其終結(jié)初探[J];北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年03期
4 羅冬陽(yáng);論明末清初西學(xué)的分期與特征[J];東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2002年04期
5 鄒振環(huán);利瑪竇《交友論》的譯刊與傳播[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2001年03期
6 陳文源;西方傳教士與南明政權(quán)[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年06期
7 陳登;從西學(xué)翻譯看利瑪竇對(duì)中國(guó)文化的影響[J];湖南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年01期
8 曾肖;以譚元春為首的竟陵派與復(fù)社諸子的交游[J];湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2005年05期
9 許明龍;試評(píng)18世紀(jì)末以前來(lái)華的歐洲耶穌會(huì)士[J];世界歷史;1993年04期
10 吳義雄;譯名之爭(zhēng)與早期的《圣經(jīng)》中譯[J];近代史研究;2000年02期
中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條
1 鄒小站;;略論明清間中國(guó)人對(duì)西學(xué)的迎拒[A];西方思想在近代中國(guó)[C];2005年
2 秦方;田衛(wèi)平;;孫中山與基督教青年會(huì)關(guān)系初探——以演講為中心的討論[A];“孫中山與中華民族崛起”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年
3 高冬琴;蔡世華;;國(guó)葬與國(guó)家民族認(rèn)同——以孫中山遺體及其安葬為中心[A];“孫中山與中華民族崛起”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年
中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 黃劍波;“四人堂”紀(jì)事——中國(guó)鄉(xiāng)村基督教的人類(lèi)學(xué)研究[D];中央民族大學(xué);2003年
2 張國(guó)義;朱謙之學(xué)術(shù)研究[D];華東師范大學(xué);2004年
3 林星;近代福建城市發(fā)展研究(1843-1949年)——以福州、廈門(mén)為中心[D];廈門(mén)大學(xué);2004年
4 施雪琴;西班牙天主教在菲律賓:殖民擴(kuò)張與宗教調(diào)適[D];廈門(mén)大學(xué);2004年
5 石元蒙;明清朝貢體制的兩種實(shí)踐(1840年前)[D];暨南大學(xué);2004年
6 張君梅;從玄解到證悟[D];復(fù)旦大學(xué);2004年
7 崔小敬;寒山及其詩(shī)研究[D];復(fù)旦大學(xué);2004年
8 趙暉;西學(xué)東漸與清代前期數(shù)學(xué)[D];浙江大學(xué);2005年
9 董海櫻;西人漢語(yǔ)研究述論——16-19世紀(jì)初期[D];浙江大學(xué);2005年
10 李曉丹;17-18世紀(jì)中西建筑文化交流[D];天津大學(xué);2004年
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 趙秀麗;早期中國(guó)共產(chǎn)黨與非基督教運(yùn)動(dòng)[D];山東師范大學(xué);2003年
2 李英順;明清之際的社會(huì)思潮與朝鮮實(shí)學(xué)[D];延邊大學(xué);2003年
3 孫雪巖;近代基督教在中韓兩國(guó)傳播之比較——兼論文化本土化問(wèn)題[D];延邊大學(xué);2003年
4 宛姝;士大夫·科學(xué)家——徐光啟教育思想研究[D];華東師范大學(xué);2003年
5 劉英男;“自我”與“他者”之鑒——儒家基督徒張賡思想論析[D];上海師范大學(xué);2004年
6 蘇新紅;晚明士大夫?qū)σd會(huì)士交往態(tài)度分析[D];東北師范大學(xué);2004年
7 支強(qiáng);“西洋人傳教治罪”條例論考[D];中國(guó)政法大學(xué);2005年
8 張永廣;溝通基督教高等教育與中等教育的橋梁[D];華中師范大學(xué);2005年
9 鄧云;來(lái)華傳教士與近代煙臺(tái)社會(huì)變遷[D];華中師范大學(xué);2005年
10 孫玲;明末來(lái)華傳教士艾儒略研究[D];河南大學(xué);2005年
,本文編號(hào):1119491
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zggdslw/1119491.html