本文關(guān)鍵詞：論經(jīng)學(xué)與漢武帝的政治變革

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【摘要】：經(jīng)學(xué)肇衍于先秦儒學(xué)，是兩漢特定歷史時期產(chǎn)生的傳經(jīng)之學(xué)和注經(jīng)之學(xué)的專門學(xué)問。作為兩漢至清代的官方哲學(xué)，經(jīng)學(xué)籠罩并滲透到社會生活的方方面面，特別是對政治制度產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。在經(jīng)學(xué)的作用與影響下，漢武帝從神化皇權(quán)、加強集權(quán)與“大一統(tǒng)”等方面，對中央、地方、國內(nèi)和邊疆采取了一系列政治舉措和變革，強化了集權(quán)，鞏固了統(tǒng)治，維護了多民族國家的繁榮、統(tǒng)一與發(fā)展。這不但成就了其作為彪炳千古的一代歷史帝王的地位，而且很多制度、舉措或奠定了后世政治制度的基礎(chǔ)，或提供了一種方法與模式的借鑒。當(dāng)然，，由于時代的局限和統(tǒng)治階級本性，漢武帝本人以及其制度方面的變革也不可避免的存在著這樣或那樣的弊端、不足和缺失。本文試從經(jīng)學(xué)的影響方面對武帝的政治變革加以較全面系統(tǒng)的論述與研究。
【關(guān)鍵詞】：儒學(xué) 經(jīng)學(xué) 董仲舒 漢武帝 政治變革
【學(xué)位授予單位】：南昌大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號】：K234.1
【目錄】：

• 引言6-11
• 一、概論：經(jīng)學(xué)淵源與經(jīng)學(xué)漢武帝時期的“官學(xué)化”11-20
• 1、經(jīng)學(xué)的淵源——原始儒學(xué)11-13
• 2、秦、漢初儒學(xué)的曲折發(fā)展13-15
• 3、漢武帝時期儒學(xué)“官學(xué)化”為經(jīng)學(xué)15-17
• 4、經(jīng)學(xué)與原始儒學(xué)的比較17-20
• 二、經(jīng)學(xué)影響下的政治變革20-57
• (一) “獨尊儒術(shù)”、“雜王、霸”政治思想及與其相關(guān)的政治變革21-34
• 1、經(jīng)學(xué)正統(tǒng)地位確立與選官制度的變革22-27
• 2、經(jīng)被溶于禮及禮儀制度的變革27-31
• 3、經(jīng)被固于法及司法行政方面的變革31-34
• (二) “天人合一”政治思想及與其相關(guān)的政治變革34-41
• 1、經(jīng)學(xué)籠罩與皇帝制度方面的變革36-38
• 2、天遣說下的自省措施和“罪己詔”38-40
• 3、其他一些變革40-41
• (三) “大一統(tǒng)”政治思想及與其相關(guān)的政治變革41-57
• 1、中央行政體制方面的政治變革43-45
• 2、地方行政體制方面的變革45-48
• 3、監(jiān)察制度方面的變革48-49
• 4、軍事制度方面的變革49-52
• 5、民族政策方面的變革52-57
• 三、政治變革的特點57-61
• 1、在經(jīng)學(xué)的影響下進行57-58
• 2、圍繞加強集權(quán)為中心展開58-59
• 3、神秘主義和迷信色彩濃厚59-60
• 4、制度的“繼往開來”性60-61
• 5、變革基本上符合“統(tǒng)一”的歷史發(fā)展規(guī)律61
• 四、評價、影響及歷史意義61-63
• 結(jié)語63-65
• 參考文獻(xiàn)65-67
• 后記67

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 郜金山;漢武帝時期朝議制度研究[D];南昌大學(xué);2010年

2 梁晨;兩漢讖緯之學(xué)的源流與興盛[D];安徽師范大學(xué);2007年

本文編號：1117889