本文關(guān)鍵詞：葉適社會(huì)政治思想論

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【摘要】： 有宋一代，是我國(guó)歷史上學(xué)術(shù)繁榮時(shí)期。眾多的思想家探究天人之際，覃思心性義理，稟承儒家治國(guó)平天下傳統(tǒng)價(jià)值觀，提出了各自的為政之道和治國(guó)之術(shù)，為中國(guó)古代社會(huì)政治思想增添了新的內(nèi)容。 南宋思想界的活躍程度，比北宋有過(guò)之而無(wú)不及。面對(duì)尖銳的階級(jí)矛盾和民族矛盾，思想家們站在各自的立場(chǎng)，揭露矛盾，提出了自己的方法和理論，以解決現(xiàn)實(shí)的社會(huì)政治問(wèn)題。 葉適是南宋永嘉學(xué)派的集大成者。他的功利主義的社會(huì)政治思想，寄希望于通過(guò)“修實(shí)政”和“行實(shí)德”，來(lái)改變南宋政府在政治、經(jīng)濟(jì)和軍事上的積弊，達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵，恢復(fù)故土的目的。為此，他不僅在理論上提出了自己的政治理想，以及理想的為政之道，而且還提出了具體實(shí)施這些理論的政治措施。他將自己的視野放在諸多現(xiàn)實(shí)的社會(huì)政治問(wèn)題上，，力求革故鼎新，改弱就強(qiáng)，革除政治、經(jīng)濟(jì)和軍事上的種種弊端，以期利國(guó)利民，維護(hù)封建統(tǒng)治。他在充分肯定功利的前提下，提倡道德與事功相統(tǒng)一，功利與義理相兼顧。在此基礎(chǔ)上，他提出了一系列的有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)和軍事上的治術(shù)。通過(guò)實(shí)行這些治國(guó)之術(shù)，最終達(dá)到政治清明，國(guó)富民強(qiáng)的和平盛世。他的這些關(guān)于政治、經(jīng)濟(jì)和軍事方面的理論，不僅在當(dāng)時(shí)對(duì)朝政良多裨益，而且在現(xiàn)在仍有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
【關(guān)鍵詞】：葉適 政道 治術(shù) 功利主義 社會(huì)政治思想
【學(xué)位授予單位】：湖南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類號(hào)】：K244
【目錄】：

• 摘要2-3
• Abstract3-5
• 引言5-7
• 第一章 濟(jì)世救弊，博采眾長(zhǎng)--葉適社會(huì)政治思想的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和思想淵源7-18
• 1.1 簡(jiǎn)略生平7-8
• 1.2 當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況8-11
• 1.3 思想淵源11-18
• 第二章 道佐明君，德政雙修--葉適的政道觀18-28
• 2.1 政道的歷史形態(tài):三代之政18-20
• 2.2 政道的基本原則:事功和道德統(tǒng)一20-23
• 2.3 政道的衡量標(biāo)準(zhǔn):實(shí)政與實(shí)德23-28
• 第三章 革故鼎新，利國(guó)利民--葉適的治國(guó)之術(shù)28-40
• 3.1 政治上主張分權(quán)疏法，選賢任能28-34
• 3.2 經(jīng)濟(jì)上主張本末并舉，減賦寬民34-36
• 3.3 軍事上主張精兵備戰(zhàn)，變法強(qiáng)兵36-40
• 第四章 異識(shí)超曠，通之時(shí)務(wù)--葉適社會(huì)政治思想評(píng)價(jià)40-46
• 4.1 葉適政治思想的社會(huì)意義40-43
• 4.2 葉適社會(huì)政治思想的學(xué)術(shù)價(jià)值43-46
• 結(jié)束語(yǔ)46-49
• 致謝49-50
• 參考文獻(xiàn)50-51

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 蔣偉勝;習(xí)學(xué)成德[D];復(fù)旦大學(xué);2006年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 周文雅;葉適功利思想研究[D];河南大學(xué);2012年

本文編號(hào)：1083053