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元刊“全相平話五種”的史料研究

發(fā)布時間:2017-10-23 09:40

  本文關(guān)鍵詞:元刊“全相平話五種”的史料研究


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【摘要】:本文比較全面地研究了“全相平話五種”的史料來源。從歷史文獻(xiàn)學(xué)的角度,運用統(tǒng)計比較的方法,通過對“全相平話五種”史料來源進(jìn)行考察,將其史料來源歸為三類:一、復(fù)述或照抄史書等典籍;二、據(jù)史書等典籍中的零星記載敷衍鋪敘而成;三、無據(jù)可征、虛構(gòu)而成。并在此基礎(chǔ)上研究其運用史料的特點與方法,進(jìn)而探討其有別于正統(tǒng)歷史著作的史學(xué)觀念,發(fā)掘其在史學(xué)史上的意義和價值。
【關(guān)鍵詞】:全相平話五種 史料 史學(xué)觀念 價值
【學(xué)位授予單位】:吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2005
【分類號】:K247
【目錄】:
  • 第一章 緒論7-12
  • 第一節(jié) 元刊“全相平話五種”的研究歷史及現(xiàn)狀7-10
  • 一 元刊“全相平話五種”的發(fā)現(xiàn)7-8
  • 二 元刊“全相平話五種”的研究現(xiàn)狀8-10
  • 第二節(jié) 研究元刊“全相平話五種”史料的思路與方法10-12
  • 第二章 元刊“全相平話五種”的內(nèi)涵與特征12-20
  • 第一節(jié) 概述“講史”與“平話”12-16
  • 一 “講史“的起源與發(fā)展12-14
  • 二 釋“平話”14-15
  • 三 元刊“全相平話五種”的體制15-16
  • 第二節(jié) 元刊“全相平話五種”創(chuàng)作的時代背景16-20
  • 一 元代的政治與社會16-17
  • 二 元代文學(xué)的特征17-18
  • 三 元代平話興盛的原因18-20
  • 第三章 元刊“全相平話五種”的史料研究20-50
  • 第一節(jié) 元刊“全相平話五種”中故事情節(jié)的史料來源20-45
  • 一 復(fù)述或照抄史書等典籍20-24
  • 二 據(jù)史書等典籍中的零星記載敷衍鋪敘而成24-43
  • 三 無據(jù)可征、虛構(gòu)而成43-44
  • 四 小結(jié)44-45
  • 第二節(jié) 元刊“全相平話五種”運用史料的方法45-50
  • 一 張冠李戴,移花接木45-46
  • 二 妙手生發(fā),善于鋪敘46-47
  • 三 虛構(gòu)或采用民間故事47-48
  • 四 復(fù)述或抄錄史書48-49
  • 五 小結(jié)49-50
  • 第四章 元刊“全相平話五種”所體現(xiàn)的歷史觀念50-57
  • 第一節(jié) 元刊“全相平話五種”所體現(xiàn)的平民化歷史觀念50-53
  • 一 平民化的英雄主義史觀50-52
  • 二 強調(diào)道德責(zé)任的相互性52-53
  • 第二節(jié) 元刊“全相平話五種”所體現(xiàn)的宗教史觀53-57
  • 一 “天命無!迸c陰陽五行53-55
  • 二 “天輔善人”與因果報應(yīng)55-57
  • 第五章 元刊“全相平話五種”的史學(xué)價值57-60
  • 一 傳播和普及歷史知識57-58
  • 二 開辟了史學(xué)編纂的新思路58-59
  • 三 反映了特定時代的歷史真實59-60
  • 結(jié)語60-61
  • 注釋61-63
  • 參考文獻(xiàn)63-66
  • 中文摘要66-68
  • 英文摘要68-69
  • 后記69-70
  • 導(dǎo)師及作者簡介70

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王恒展;已始“有意為小說”——《幽明錄》散論[J];蒲松齡研究;2002年04期

2 鄭紅翠;淺談《聊齋志異》故事類型與大團(tuán)圓結(jié)局方式[J];蒲松齡研究;2003年01期

3 王恒展;《東陽夜怪錄》散論[J];蒲松齡研究;2004年03期

4 沈天水;唐人小說與唐代婚姻法[J];蒲松齡研究;2004年04期

5 邵吉志;六十多年來蒲松齡俚曲研究概述[J];蒲松齡研究;2005年01期

6 王光福;聊齋鬼狐源[J];蒲松齡研究;2005年02期

7 李軍鋒,王恒展;簡論宋元話本小說對《剪燈新話》的影響[J];蒲松齡研究;2005年02期

8 劉偉;試論《任氏傳》狐意象的基本特征[J];蒲松齡研究;2005年03期

9 王昕,付建舟,王劍萍;略談清末民初的“新聊齋”[J];蒲松齡研究;2005年03期

10 劉富偉;;胡適蒲學(xué)研究的理論反思[J];蒲松齡研究;2005年04期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 周中明;;論姚鼐對封建官吏形象的描寫[A];安徽省桐城派研究會成立大會暨第二屆全國桐城派學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年

2 黃季鴻;;林沖——《水滸傳》中獨特的英雄[A];水滸爭鳴(第十輯)[C];2008年

3 段軍;耿光華;;動靜相和 道技相諧——論“三言”的敘事結(jié)構(gòu)[A];水滸爭鳴(第十輯)[C];2008年

4 任永安;;對封建舊秩序的沖擊與市民社會新秩序的整建——“三言二拍”思想內(nèi)容新探[A];水滸爭鳴(第十輯)[C];2008年

5 胡繼瓊;;底層敘述在《水滸全傳》中的文化抉擇[A];水滸爭鳴(第十一輯)[C];2009年

6 薄清江;;從南陽漢畫看中原本土文化的歷史傳承[A];中國漢畫學(xué)會第十三屆年會論文集[C];2011年

7 孫遜;葛永海;;中國古代小說中的“東京故事”[A];“都市文化學(xué)科建設(shè)論壇暨都市文化原理編寫”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年

8 凍國棟;;略論唐宋間關(guān)羽信仰的初步形成及其特點——以董O顧毒D轄詼仁菇暌峁匭抻袢孛砑恰肺齕A];唐史論叢(第十輯)[C];2008年

9 祁志祥;;“真幻”說:中國古代文學(xué)的藝術(shù)真實觀[A];美學(xué)、文藝學(xué)基本理論建設(shè)全國學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

10 夏琰;戴銘;;淺析《初刻拍案驚奇》里的中醫(yī)藥文化[A];全國第十一屆中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2008年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 趙一霖;唐五代人的精怪想象[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 劉軍政;中國古代詞學(xué)批評方法論[D];南開大學(xué);2010年

3 代亮;曾國藩詩文思想研究[D];南開大學(xué);2010年

4 郭輝;明清小說中尼僧形象之文學(xué)與文化研究[D];南開大學(xué);2010年

5 趙愛華;亂世與古小說[D];南開大學(xué);2010年

6 岳立松;晚清狹邪書寫與京滬性別文化研究[D];南開大學(xué);2010年

7 侯桂運;文言小說詩化特征研究[D];山東師范大學(xué);2011年

8 宋金民;水滸小說研究[D];山東師范大學(xué);2011年

9 袁梅;中國古代神話中智慧導(dǎo)師阿尼瑪原型及其承傳移位[D];曲阜師范大學(xué);2010年

10 胡曉明;符瑞研究:從先秦到魏晉南北朝[D];南京大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張欣;樂亭皮影的佛教因素探究[D];河北大學(xué);2009年

2 趙立光;“說岳”題材小說研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 張博;唐代藝伎與唐聲詩的傳播[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

4 范艷清;《史記》與魏晉南北朝文學(xué)[D];長沙理工大學(xué);2010年

5 楊智慧;《豆棚閑話》與“三言”敘事藝術(shù)比較研究[D];中國海洋大學(xué);2010年

6 李苗菊;《世說新語》與《儒林外史》之?dāng)⑹鹿残匝芯縖D];中國海洋大學(xué);2010年

7 邱海珍;《連城璧》、《十二樓》女子形象考察[D];湘潭大學(xué);2010年

8 王敬坡;《越絕書》《吳越春秋》比較研究[D];江西師范大學(xué);2010年

9 徐彥峰;“權(quán)力的合理架構(gòu)”:論中國封建社會的君臣關(guān)系[D];華東師范大學(xué);2010年

10 張冬冬;崔府君故事流變論考[D];河北師范大學(xué);2010年

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本文編號:1082720

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