馬來西亞是多種族、多宗教、多文化的國家,長達三百多年的殖民歷史使其各種族間相互隔離,教育落后。但自1957年獨立以來,馬來西亞的道德教育在其政府的高度重視下不斷發(fā)展,如今在小學(xué)階段已經(jīng)形成了完整的核心價值觀教育體系。在“一帶一路”倡議的背景下,對馬來西亞國立小學(xué)的道德教育進行研究,具有深刻的理論意義和現(xiàn)實意義。一方面,這有助于填補我國對“一帶一路”沿線國家道德教育領(lǐng)域的知識空缺,為我國思想政治教育的研究做出一定的理論貢獻,有利于“大思政”體系的構(gòu)建;另一方面,也有利于我們開拓道德教育視野,從而推動我國思想政治工作的新發(fā)展。鑒于此,在運用訪談法和文獻資料法獲取相關(guān)資料的基礎(chǔ)上,論文對馬來西亞國立小學(xué)道德教育的發(fā)展現(xiàn)狀進行了分析研究,從中總結(jié)出其發(fā)展的主要經(jīng)驗和主要問題,并得出關(guān)于道德教育工作建設(shè)的思考和啟示。首先,論文從馬來西亞道德教育的發(fā)展背景入手,對其復(fù)雜的殖民地歷史和多元的社會環(huán)境進行了介紹,并將馬來西亞道德教育的形成和發(fā)展歷程分為三個時期,為下文系統(tǒng)闡述當(dāng)前的馬來西亞國立小學(xué)道德教育現(xiàn)狀奠定了研究基礎(chǔ)。其次,系統(tǒng)論述了馬來西亞國立小學(xué)道德教育的發(fā)展現(xiàn)狀,具體包括馬來西亞國立小學(xué)道...

【文章頁數(shù)】：86 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、研究背景
        (一)基于“一帶一路”的背景
        (二)基于德育工作的建設(shè)需要
    二、研究目的及意義
    三、研究現(xiàn)狀
        (一)國外研究現(xiàn)狀
        (二)國內(nèi)研究現(xiàn)狀
    四、研究思路與研究方法
        (一)具體研究思路
        (二)研究方法
    五、研究的重難點及創(chuàng)新點
        (一)研究的重點與難點
        (二)創(chuàng)新之處
    六、相關(guān)概念
        (一)思想政治教育與道德教育
        (二)馬來西亞道德教育
        (三)馬來西亞教育體系
第一章 馬來西亞道德教育發(fā)展的背景與歷程
    一、馬來西亞道德教育發(fā)展的背景
        (一)飽受屈辱的殖民歷史
        (二)多民族、多宗教的社會環(huán)境
    二、馬來西亞道德教育發(fā)展的歷程
        (一)1957 年獨立后至20 世紀70 年代初期的馬來西亞道德教育
        (二)20 世紀70 年代中期至90 年代初期的馬來西亞道德教育
        (三)20 世紀90 年代初期后至今的馬來西亞道德教育
第二章 馬來西亞國立小學(xué)道德教育現(xiàn)狀
    一、馬來西亞國立小學(xué)道德教育的目標(biāo)
        (一)馬來西亞道德教育總目標(biāo)
        (二)馬來西亞國立小學(xué)道德教育課程目標(biāo)
    二、馬來西亞國立小學(xué)道德教育的內(nèi)容
        (一)馬來西亞國立小學(xué)道德教育的核心價值觀
        (二)馬來西亞國立小學(xué)道德教育的課程內(nèi)容設(shè)置
    三、馬來西亞國立小學(xué)道德教育的實施方法
        (一)理論教育法
        (二)實踐鍛煉法
        (三)咨詢輔導(dǎo)法
        (四)問題導(dǎo)向法
        (五)專題研習(xí)法
    四、馬來西亞國立小學(xué)道德教育的效果評估
        (一)評估標(biāo)準(zhǔn)
        (二)評估方式
        (三)后續(xù)行動
第三章 馬來西亞國立小學(xué)道德教育的經(jīng)驗與問題
    一、馬來西亞國立小學(xué)道德教育的主要經(jīng)驗
        (一)采取分類指導(dǎo)的方式,尊重各民族學(xué)生宗教信仰
        (二)立足多元文化的融合,構(gòu)建完整核心價值觀教育體系
        (三)重視心理咨詢的應(yīng)用,設(shè)置道德教育專職輔導(dǎo)員
        (四)致力學(xué)生主體意識的培養(yǎng),提供課堂鍛煉和社會實踐的機會
    二、馬來西亞國立小學(xué)道德教育的主要問題
        (一)道德教育課教師由其它學(xué)科教師兼任
        (二)部分學(xué)生認知與行為存在一定程度的脫節(jié)
第四章 馬來西亞國立小學(xué)道德教育對我國的啟示
    一、根據(jù)我國國情,正確處理宗教和道德教育的關(guān)系
        (一)在堅持宗教與教育分離的原則下尊重民族宗教文化
        (二)在堅持馬克思主義宗教觀的基礎(chǔ)上尊重宗教信仰自由
    二、立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強核心價值觀教育
        (一)充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價值觀成分
        (二)充分融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和價值觀教育
    三、揚長避短,提升道德教育的實效性
        (一)靈活運用德育方法,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識
        (二)重視德育效果評估,關(guān)注學(xué)生道德水平發(fā)展
        (三)落實心理咨詢工作,培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)
        (四)全面建設(shè)教師隊伍,提高教師德育理論水平
        (五)加強家庭社會協(xié)作,整體推進道德教育建設(shè)
結(jié)語
參考文獻
致謝
附錄
在學(xué)期間的研究成果及發(fā)表的學(xué)術(shù)論文



本文編號：3797070