本文關(guān)鍵詞：具身視域下的延展認知及其反思

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【摘要】：延展認知綜合了具身認知和第一代認知科學(xué)的觀點,將腦、身體與環(huán)境都看作為動力系統(tǒng)的認知系統(tǒng)的一部分。但是,這種綜合并不能掩蓋它的根本問題,即將人類認知在本質(zhì)上理解為信息加工。Adams和Aizawa從延展認知的論證邏輯入手,將認知的標志給揭示了出來。我們進一步反思發(fā)現(xiàn),延展認知在本質(zhì)上擴大了人類認知的內(nèi)涵,它以認知系統(tǒng)代替認知,將問題的重點巧妙地轉(zhuǎn)移到認知系統(tǒng)的構(gòu)成成分上,從而以一種混亂視聽的"認知"概念誤解了人類認知的本質(zhì)。
【作者單位】： 吉林大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 延展認知 具身認知 動力系統(tǒng) 認知標準
【分類號】：B842.1
【正文快照】： 在認知科學(xué)領(lǐng)域,具身認知的初衷是通過將身體介入到認知過程,克服認知主義和聯(lián)結(jié)主義“顱內(nèi)認知(intracranial cognition)”的局限性。這種轉(zhuǎn)變的重要意義在于它指出了,認知可能不單單是發(fā)生在腦中的活動,身體的構(gòu)造和行動在很大程度上決定了Gibson[1]所說的環(huán)境的給予性,以及

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本文編號：998928