發(fā)布時(shí)間：2017-07-26 08:07

  本文關(guān)鍵詞：快樂(lè)的兩個(gè)維度及正義

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【摘要】：快樂(lè)通常被誤認(rèn)為是一種純粹的心理狀態(tài)和一種主觀感受。文章批評(píng)了這一觀點(diǎn),并且分析了快樂(lè)在現(xiàn)代社會(huì)中被凸顯的原因及快樂(lè)的主要特征。在此基礎(chǔ)上,文章論證了正義作為快樂(lè)的外在維度的重要性;與此相對(duì)應(yīng),文章還討論了反身性這一快樂(lè)的內(nèi)在維度,后者既解釋了快樂(lè)為什么被誤解,同時(shí)也解釋了快樂(lè)為什么不能等同于正義的結(jié)果。
【作者單位】： 四川大學(xué)公共管理學(xué)院哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 快樂(lè) 虛無(wú)主義 正義 反身性
【基金】：四川大學(xué)引進(jìn)人才科研啟動(dòng)項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):YJ201546)的資助
【分類(lèi)號(hào)】：B842
【正文快照】： 快樂(lè)是一個(gè)在現(xiàn)代社會(huì)中經(jīng)常被提及的話題,之所以如此,是因?yàn)榭鞓?lè)的要求在很大程度上已經(jīng)成為人們的自我要求。毫不夸張地說(shuō),快樂(lè)已經(jīng)變成了現(xiàn)代性的一部分,成為所有現(xiàn)代社會(huì)成員對(duì)自己的責(zé)任———無(wú)論快樂(lè)意味著什么,人們似乎都認(rèn)為有讓自己快樂(lè)的義務(wù)責(zé)任。這種對(duì)快樂(lè)的認(rèn)

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1 林正雄;;從博弈觀點(diǎn)論北臺(tái)灣歷史街區(qū)保護(hù)中參與者的反身性[J];城市建筑;2011年02期

2 ;[J];;年期

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本文編號(hào)：575382