西奧多·賴克(Theodor Reik,1888-1969)是奧地利精神分析學(xué)家,也是弗洛伊德最忠誠的學(xué)生之一。他在精神分析理論、臨床技術(shù)及精神分析的應(yīng)用領(lǐng)域都做出了重要的貢獻(xiàn)。在理論方面,賴克在對(duì)弗洛伊德理論繼承、吸收和質(zhì)疑的基礎(chǔ)上,提出了自己的驅(qū)力理論,認(rèn)為性驅(qū)力和自我驅(qū)力是人類兩大驅(qū)力種類,人類行為在本質(zhì)上是由緊張和放松兩個(gè)原則決定的,是二者的相互作用的結(jié)果；他提出了對(duì)愛的新解讀,認(rèn)為愛與性不同,愛是文明的產(chǎn)物。此外,賴克對(duì)受虐現(xiàn)象做出了詳細(xì)的討論,將受虐分為性受虐狂和社會(huì)層面的社會(huì)受虐傾向兩種,后者是一個(gè)非性的概念,是一種特定的生活態(tài)度。 賴克提出了精神分析的新技術(shù),即“用第三只耳朵傾聽”的技術(shù),強(qiáng)調(diào)分析師的潛意識(shí)的作用,將分析過程視為是分析師潛意識(shí)與患者潛意識(shí)之間的“二重唱”,分析師要進(jìn)行自我分析,注意到自己因患者而引起的反應(yīng)。另外,賴克還將精神分析推進(jìn)至其他應(yīng)用領(lǐng)域的研究,用精神分析的視角來解讀文化、藝術(shù)、宗教等現(xiàn)象,擴(kuò)展了精神分析的應(yīng)用范圍。 賴克作為精神分析的先驅(qū)人物,其理論觀點(diǎn)滲入到后來的精神分析發(fā)展中,對(duì)主體間性理論和反移情理論及其他領(lǐng)域都產(chǎn)生了重要影響,但是他也有...

【文章頁數(shù)】：97 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
前言
    1. 論文選題的緣由或意義
        1.1 作為一位精神分析的先驅(qū)人物,賴克的思想長期被忽視
        1.2 賴克的思想具有創(chuàng)造性,豐富了精神分析理論的內(nèi)涵
        1.3 賴克對(duì)擴(kuò)大精神分析的應(yīng)用研究范圍方面做出了很大的貢獻(xiàn)
    2. 國內(nèi)外研究概況
        2.1 國外研究概況
        2.2 國內(nèi)研究概況
    3. 論文的主要內(nèi)容和結(jié)論
    4. 論文的研究方法、創(chuàng)新與不足
第1章 生平與著述
    1.1 個(gè)人生平
        1.1.1 平凡的青少年生活
        1.1.2 接觸精神分析
        1.1.3 德國和荷蘭的精神分析生涯
        1.1.4 美國的職業(yè)發(fā)展
    1.2 主要著作和研究領(lǐng)域
第2章 思想來源
    2.1 哲學(xué)的影響：尼采
    2.2 文學(xué)的影響：施尼茨勒
    2.3 精神分析的影響：弗洛伊德、亞伯拉罕
        2.3.1 弗洛伊德
        2.3.2 亞伯拉罕
第3章 潛意識(shí)理論
    3.1 核心概念
        3.1.1 意識(shí)的觀察與潛意識(shí)的觀察
        3.1.2 推測與理解
    3.2 “理解”的心理機(jī)制
    3.3 了解他人潛意識(shí)的途徑
        3.3.1 自由浮動(dòng)注意
        3.3.2 自我分析與道德勇氣
第4章 驅(qū)力理論
    4.1 質(zhì)疑弗洛伊德的性本能理論
        4.1.1 性與自我驅(qū)力的概念混淆
        4.1.2 性和愛的概念混淆
        4.1.3 對(duì)性無能和性冷淡原因的解釋
    4.2 性驅(qū)力與自我驅(qū)力
        4.2.1 性驅(qū)力
        4.2.2 自我驅(qū)力
    4.3 愛情的新解讀
        4.3.1 愛的情感準(zhǔn)備
        4.3.2 愛的產(chǎn)生
        4.3.3 浪漫的本質(zhì)
        4.3.4 三種驅(qū)力的融合
第5章 受虐狂與社會(huì)受虐傾向
    5.1 受虐狂的特征
        5.1.1 幻想的特殊意義
        5.1.2 懸浮的特征
        5.1.3 感情外露的特征
        5.1.4 挑釁的因素
    5.2 受虐狂的心理動(dòng)力學(xué)
    5.3 受虐狂的來源
    5.4 受虐狂的性別差異
    5.5 社會(huì)受虐傾向
第6章 精神分析在其他領(lǐng)域的應(yīng)用研究
    6.1 精神分析在文化領(lǐng)域的應(yīng)用研究
        6.1.1 猶太人詼諧的特點(diǎn)
        6.1.2 猶太人的心理
    6.2 精神分析在神話與宗教領(lǐng)域的應(yīng)用研究
第7章 總體評(píng)價(jià)
    7.1 主要貢獻(xiàn)
        7.1.1 突破了弗洛伊德學(xué)說的泛性論
        7.1.2 提出了精神分析治療新技術(shù)
        7.1.3 擴(kuò)大了精神分析的應(yīng)用領(lǐng)域
        7.1.4 推動(dòng)了美國非醫(yī)學(xué)精神分析的發(fā)展
    7.2 主要局限
        7.2.1 沒有從根本上脫離弗洛伊德理論的生物學(xué)化窠臼
        7.2.2 沒有形成系統(tǒng)的精神分析理論體系
        7.2.3 過分強(qiáng)調(diào)分析師天生特質(zhì)對(duì)治療的作用
    7.3 主要影響
        7.3.1 對(duì)當(dāng)代精神分析理論的影響
        7.3.2 對(duì)其他領(lǐng)域的影響
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：3925314