集體記憶的倫理 ——以中日兩國對戰(zhàn)爭記憶的塑造為例
發(fā)布時間:2021-09-13 20:55
一個集體為什么有理由去記憶它的過去?記憶又為何關(guān)涉道德倫理?這篇論文將嘗試回答這些問題。首先,文章論證說,集體記憶是可以被塑造的。這是討論集體記憶責(zé)任的前提。任何集體都需要維持其集體認(rèn)同,集體的同一性涉及到政體的更換,這由此帶來一個棘手的問題,即(一個政體變更的)集體是否需要為過去負(fù)責(zé)?本文指出,現(xiàn)實中的任何政體都植根于過去,不能完全回避過去,因此,集體仍需承擔(dān)對其過去負(fù)責(zé)的道德要求。而集體認(rèn)同又與集體記憶息息相關(guān),因此,集體如何記憶關(guān)涉到集體如何塑造其同一性,進(jìn)而影響到它如何行動。對過去負(fù)責(zé)的方式之一,就是承擔(dān)起集體記憶的責(zé)任。然而,集體在塑造其記憶時,常常陷入到過度與不足兩個極端中,論文將以中日兩國對戰(zhàn)后記憶的塑造為例來說明這種偏差會帶來何種后果。最后,我將提出記憶的倫理,即如何正確記憶的問題。本文認(rèn)為,一個基本的要求是保持記憶的準(zhǔn)確性和完整性。此外,對任何集體來說,負(fù)責(zé)任地講述過去是一個必要的倫理要求。這一責(zé)任既是對過去的尊重,也是面向未來的迫切需求。只有在滿足這兩點要求后,我們才可以期望得到更好的結(jié)果:加害者以其誠心的道歉或懺悔獲得受害者的寬恕與原諒,雙方以真心的和解來化解歷史...
【文章來源】:華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:62 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
abstract
緒論
一、選題緣由與研究意義
二、國內(nèi)外研究綜述
第一章 集體為何負(fù)有記憶責(zé)任?
第一節(jié) 討論集體記憶責(zé)任的前提
第二節(jié) 集體記憶責(zé)任的規(guī)范性來源:記憶、認(rèn)同與責(zé)任
第三節(jié) 記憶與遺忘的倫理
第二章 記憶的過度與不足:以中日戰(zhàn)爭記憶的塑造為例
第一節(jié) 戰(zhàn)爭記憶與集體認(rèn)同
第二節(jié) 中國的戰(zhàn)爭敘事
第三節(jié) 日本的戰(zhàn)爭敘事
第四節(jié) 中日兩國的記憶過度與記憶不足
第三章 如何正確地記憶?
第一節(jié) 保持記憶的準(zhǔn)確性與完整性
第二節(jié) 加害者:承認(rèn)與道歉
第三節(jié) 受害者:寬恕與和解
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]記憶、認(rèn)知與記憶本體論[J]. 楊慶峰. 南京社會科學(xué). 2018(07)
[2]記憶控制的倫理問題研究綜述[J]. 高崇. 理論觀察. 2017(11)
[3]當(dāng)代記憶研究的哲學(xué)透視[J]. 楊慶峰. 華東師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2017(05)
[4]創(chuàng)傷記憶與社會認(rèn)同:南京大屠殺歷史認(rèn)知的公共建構(gòu)[J]. 李昕. 江海學(xué)刊. 2017(05)
[5]抵抗與創(chuàng)傷:抗日戰(zhàn)爭歷史的媒介記憶偏向[J]. 黃月琴,王文岳. 當(dāng)代傳播. 2016(03)
[6]日本人戰(zhàn)爭記憶的選擇、建構(gòu)——兼談中日如何共享戰(zhàn)爭記憶[J]. 胡澎. 東北亞學(xué)刊. 2016(03)
[7]中韓日“戰(zhàn)爭記憶”的差異與歷史認(rèn)識重構(gòu)[J]. 鄭毅. 日本學(xué)刊. 2016(03)
[8]從進(jìn)步敘事到悲劇敘事——講述大屠殺的兩種方法[J]. 陶東風(fēng). 學(xué)術(shù)月刊. 2016(02)
[9]日本中學(xué)歷史教科書中的中國抗戰(zhàn)[J]. 楊彪. 歷史教學(xué)問題. 2015(06)
[10]記憶中的傷痛:階級建構(gòu)邏輯下的集體認(rèn)同與抗戰(zhàn)敘事[J]. 高蕊. 社會. 2015(03)
博士論文
[1]歷史記憶研究[D]. 賴國棟.復(fù)旦大學(xué) 2009
碩士論文
[1]哈奇森的道德情感研究[D]. 馮楚.湖南師范大學(xué) 2018
[2]邁克爾·斯洛特的“共感”概念研究[D]. 郭詩宜.湖北大學(xué) 2018
[3]2005-2015年《人民日報》的抗戰(zhàn)報道研究[D]. 白雪.南京師范大學(xué) 2017
本文編號:3395331
【文章來源】:華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:62 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
abstract
緒論
一、選題緣由與研究意義
二、國內(nèi)外研究綜述
第一章 集體為何負(fù)有記憶責(zé)任?
第一節(jié) 討論集體記憶責(zé)任的前提
第二節(jié) 集體記憶責(zé)任的規(guī)范性來源:記憶、認(rèn)同與責(zé)任
第三節(jié) 記憶與遺忘的倫理
第二章 記憶的過度與不足:以中日戰(zhàn)爭記憶的塑造為例
第一節(jié) 戰(zhàn)爭記憶與集體認(rèn)同
第二節(jié) 中國的戰(zhàn)爭敘事
第三節(jié) 日本的戰(zhàn)爭敘事
第四節(jié) 中日兩國的記憶過度與記憶不足
第三章 如何正確地記憶?
第一節(jié) 保持記憶的準(zhǔn)確性與完整性
第二節(jié) 加害者:承認(rèn)與道歉
第三節(jié) 受害者:寬恕與和解
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]記憶、認(rèn)知與記憶本體論[J]. 楊慶峰. 南京社會科學(xué). 2018(07)
[2]記憶控制的倫理問題研究綜述[J]. 高崇. 理論觀察. 2017(11)
[3]當(dāng)代記憶研究的哲學(xué)透視[J]. 楊慶峰. 華東師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2017(05)
[4]創(chuàng)傷記憶與社會認(rèn)同:南京大屠殺歷史認(rèn)知的公共建構(gòu)[J]. 李昕. 江海學(xué)刊. 2017(05)
[5]抵抗與創(chuàng)傷:抗日戰(zhàn)爭歷史的媒介記憶偏向[J]. 黃月琴,王文岳. 當(dāng)代傳播. 2016(03)
[6]日本人戰(zhàn)爭記憶的選擇、建構(gòu)——兼談中日如何共享戰(zhàn)爭記憶[J]. 胡澎. 東北亞學(xué)刊. 2016(03)
[7]中韓日“戰(zhàn)爭記憶”的差異與歷史認(rèn)識重構(gòu)[J]. 鄭毅. 日本學(xué)刊. 2016(03)
[8]從進(jìn)步敘事到悲劇敘事——講述大屠殺的兩種方法[J]. 陶東風(fēng). 學(xué)術(shù)月刊. 2016(02)
[9]日本中學(xué)歷史教科書中的中國抗戰(zhàn)[J]. 楊彪. 歷史教學(xué)問題. 2015(06)
[10]記憶中的傷痛:階級建構(gòu)邏輯下的集體認(rèn)同與抗戰(zhàn)敘事[J]. 高蕊. 社會. 2015(03)
博士論文
[1]歷史記憶研究[D]. 賴國棟.復(fù)旦大學(xué) 2009
碩士論文
[1]哈奇森的道德情感研究[D]. 馮楚.湖南師范大學(xué) 2018
[2]邁克爾·斯洛特的“共感”概念研究[D]. 郭詩宜.湖北大學(xué) 2018
[3]2005-2015年《人民日報》的抗戰(zhàn)報道研究[D]. 白雪.南京師范大學(xué) 2017
本文編號:3395331
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