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心理學(xué)研究新視角——梅洛-龐蒂身體現(xiàn)象學(xué)

發(fā)布時間:2021-08-23 15:58
  梅洛-龐蒂不僅是一位哲學(xué)家,同時也是一位心理學(xué)家。在哲學(xué)上,他是繼胡塞爾之后最具有代表性的現(xiàn)象學(xué)家之一,但他沒有追隨胡塞爾通過先驗意識來達(dá)到認(rèn)識的徹底性,而是轉(zhuǎn)向了對身體和世界的關(guān)注。在心理學(xué)上,他受到了格式塔心理學(xué)、行為主義和精神分析的影響,并運(yùn)用心理學(xué)的一些事實和見解作為試圖重新解讀哲學(xué)的一個機(jī)會。然而他在依靠心理學(xué)的時候,卻也悄悄地改變了它,梅洛-龐蒂對心理學(xué)的批判與改變,無論從認(rèn)識論上還是方法論上都賦予了心理學(xué)研究一個新的視角。 

【文章來源】:智庫時代. 2020,(02)

【文章頁數(shù)】:2 頁

【文章目錄】:
一、引言
二、超越二元論的研究立場
三、心理學(xué)方法論上的新視角


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]梅洛-龐蒂的意識概念與身心關(guān)系問題[J]. 崔增寶.  天津社會科學(xué). 2018(01)
[2]身體經(jīng)驗與身體表象——梅洛-龐蒂對傳統(tǒng)心理學(xué)的身體模型的方法論批判[J]. 劉勝利.  科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究. 2011(02)
[3]梅洛-龐蒂的知覺分析[J]. 齊志家.  湖北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2010(06)
[4]論梅洛-龐蒂的身體現(xiàn)象學(xué)對身心二元論的突破[J]. 季曉峰.  東南學(xué)術(shù). 2010(02)
[5]梅洛龐蒂:意識與身體[J]. 雷諾·巴爾巴拉,張堯均.  同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2009(01)
[6]西方心理學(xué)的方法論危機(jī)及其超越[J]. 彭運(yùn)石,林崇德,車文博.  華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版). 2006(02)
[7]從生存到存在——梅洛-龐蒂在胡塞爾引導(dǎo)下的現(xiàn)象學(xué)之旅[J]. 楊大春.  湖南社會科學(xué). 2004(05)
[8]當(dāng)下向身體開放的存在之現(xiàn)象學(xué)描述——論梅洛-龐蒂的本體論建構(gòu)[J]. 臧佩洪.  南京社會科學(xué). 2003(06)
[9]心理學(xué)的整合視野[J]. 彭運(yùn)石.  湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報. 2002(01)
[10]從格式塔心理學(xué)到本身現(xiàn)象學(xué)——梅洛-龐蒂《行為的構(gòu)成》一書管窺[J]. 裴程.  法國研究. 1987(04)

博士論文
[1]梅洛—龐蒂具身性現(xiàn)象學(xué)研究[D]. 燕燕.吉林大學(xué) 2011



本文編號:3358167

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