為究明現(xiàn)代人緣何關(guān)注自我心靈、認(rèn)可心理治療,本文對相關(guān)的社會理論展開了考察,并探討了心理學(xué)化社會的心靈治理�；�"人格崇拜",現(xiàn)代社會令個體樹立起"人格神圣"的觀念。而儀式行為互動論則進(jìn)一步將世俗化社會中的個體自我神圣化。情感社會學(xué)綜合了前兩者之說,繼而在人格、臉面的基礎(chǔ)上開啟了更具抽象意義的心靈神圣觀。但是心靈神圣同時伴隨著心理危機(jī),作為重建個體與社會互動秩序的存在,心理治療不只是解放心靈,還兼具對心靈的規(guī)訓(xùn)。為超越解放與規(guī)訓(xùn)的二元對立,實現(xiàn)"心靈解放",心靈治理指向了塑造具有"自主自我"的現(xiàn)代人。 

【文章來源】：社會學(xué)研究. 2019,34(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：28 頁

【文章目錄】：
一、問題的提出
二、從人格崇拜、自我神圣到心靈神圣
    （一） 人格崇拜
    （二） 自我神圣
    （三） 心靈神圣
三、心理治療:解放以及對“解放”的管理
    （一） 解放個體的心理治療
    （二） 實現(xiàn)個體管理的心理學(xué)
四、邁向“自主自我”的心靈治理
五、小結(jié)與討論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3035246