【摘要】：“清潔-道德,骯臟-不道德”的隱喻聯(lián)結(jié)在中西方文化背景的日常生活中廣泛存在,道德純潔性隱喻的心理現(xiàn)實(shí)性也得到了實(shí)證研究的驗(yàn)證。具身認(rèn)知理論提出,道德隱喻的映射具有具身性的特點(diǎn),形成感知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的始源域與建構(gòu)抽象道德概念的目標(biāo)域相互作用,并影響隨后形成的道德認(rèn)知與判斷。研究采用實(shí)際的身體清潔行為探討不同類型的清潔啟動(dòng)任務(wù)對(duì)個(gè)體道德判斷的影響,并運(yùn)用功能性近紅外光學(xué)成像技術(shù)研究道德純潔性隱喻映射的神經(jīng)機(jī)制。行為學(xué)研究部分,在道德行為、不道德行為事件情境中,被試分別做出道德行為、不道德行為并完成不同類型的清潔啟動(dòng)任務(wù),包括自我清潔、想象清潔,隨后進(jìn)行道德兩難困境判斷。結(jié)果發(fā)現(xiàn),被試行為的道德價(jià)值與清潔啟動(dòng)任務(wù)類型之間具有顯著的交互作用,不道德行為組的被試,完成清潔任務(wù)之后的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)趨于嚴(yán)苛;無(wú)論被試做出的行為是道德行為還是不道德行為,完成自我清潔任務(wù)之后道德判斷標(biāo)準(zhǔn)均比完成想象清潔任務(wù)后的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)更加嚴(yán)苛。認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究采用近紅外技術(shù)檢測(cè)道德行為、不道德行為組被試分別進(jìn)行自我清潔任務(wù)和想象清潔任務(wù)時(shí),測(cè)量通道上氧合血紅蛋白(HbO)的濃度變化,并推測(cè)激活通道對(duì)應(yīng)關(guān)注腦區(qū)的神經(jīng)活動(dòng)。結(jié)果顯示,在自我清潔任務(wù)條件下,道德行為組被試大腦前運(yùn)動(dòng)和輔助運(yùn)動(dòng)皮層、背外側(cè)前額葉、右側(cè)額極區(qū)出現(xiàn)了顯著的激活,不道德行為組被試的前運(yùn)動(dòng)和輔助運(yùn)動(dòng)皮層、左側(cè)額極區(qū)出現(xiàn)了顯著的激活;在想象清潔任務(wù)條件下,不道德行為組被試進(jìn)行清潔啟動(dòng)時(shí)大腦前運(yùn)動(dòng)和輔助運(yùn)動(dòng)皮層、右側(cè)背外側(cè)前額葉出現(xiàn)了顯著的激活。此外,在自我清潔任務(wù)條件下,道德行為組被試和不道德行為組被試的大腦左側(cè)額極區(qū)域具有顯著差異;不道德行為組被試在自我清潔與想象清潔兩種清潔啟動(dòng)任務(wù)條件下,大腦右側(cè)背外側(cè)前額葉區(qū)域具有顯著的差異。綜合上述結(jié)果,得出研究結(jié)論:不同類型的清潔啟動(dòng)任務(wù)雖共享同一腦基礎(chǔ),但受到清潔行為經(jīng)驗(yàn)形成過(guò)程中信息加工的方式和被試行為的道德價(jià)值的影響,道德判斷的結(jié)果存在差異。大腦感覺(jué)-運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)參與了道德純潔性隱喻映射過(guò)程,負(fù)責(zé)社會(huì)認(rèn)知加工的腦區(qū)不僅參與了道德純潔性隱喻映射的目標(biāo)域階段,在隱喻映射的始源域,即形成清潔有關(guān)的感知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)也發(fā)揮了作用。道德純潔性隱喻的映射是大腦感覺(jué)-運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)和負(fù)責(zé)道德等社會(huì)認(rèn)知功能的腦區(qū)共同作用的結(jié)果。
【學(xué)位授予單位】：鄭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：B842
【圖文】：

圖 1 研究框架圖行為學(xué)研究部分，被試分別做出道德行為、不道德行為之后，完成不同類型的清潔啟動(dòng)任務(wù)，包括自我清潔、想象清潔，驗(yàn)證在不同類型的清潔啟動(dòng)任務(wù)條件下道德純潔性隱喻效應(yīng)是否普遍存在，并分析比較二者對(duì)道德判斷影響有無(wú)差異。其中，自我清潔指的是被試采用洗手液、水盆、毛巾等清潔物品完成洗手動(dòng)作，想象清潔指的是被試觀看實(shí)驗(yàn)室內(nèi)的清潔物品啟動(dòng)清潔概念，想象完成一系列洗手動(dòng)作。fNIRS 研究主要探討道德純潔性隱喻的認(rèn)知神經(jīng)機(jī)制。實(shí)驗(yàn)任務(wù)涉及到洗手等實(shí)際的軀體動(dòng)作，因此研究采用對(duì)運(yùn)動(dòng)偽跡容忍度較高的功能性近紅外光學(xué)成像技術(shù)，分析被試在進(jìn)行自我清潔、想象清潔等清潔啟動(dòng)任務(wù)時(shí)大腦相應(yīng)腦區(qū)氧合血紅蛋白（HbO）濃度的變化，比較道德純潔性隱喻中自我清潔、想象清潔腦激活模式的差異。本研究的假設(shè)有：假設(shè) 1：不道德行為組被試的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)比道德行為組被試要更加嚴(yán)苛；完成自我清潔任務(wù)的被試，道德判斷標(biāo)準(zhǔn)比完成想象清潔任務(wù)的被試要更加嚴(yán)苛。

圖 2 實(shí)驗(yàn)流程圖在實(shí)驗(yàn)時(shí)，被試與電腦顯示器屏幕的距離約為 60cm，注視點(diǎn)位于屏幕正中間的位置。實(shí)驗(yàn)采用 E-prime 軟件編制實(shí)驗(yàn)程序，刺激材料呈現(xiàn)的背景顏色為白色，材料文字為黑色。首先呈現(xiàn)的是道德事件情境材料，五個(gè)不同的故事情境完全隨機(jī)地出現(xiàn)，并且只出現(xiàn)一次，描述了日常生活中常見(jiàn)的、主人公可能會(huì)違反道德規(guī)范的情境。閱讀完情境故事，按鍵進(jìn)入第二頁(yè)，呈現(xiàn)的是基于情境做出的行為反應(yīng)。被試被告知需要設(shè)身處地地沉浸在故事情境當(dāng)中，盡快地按照任務(wù)要求按鍵，按鍵即意味著自己做出了相應(yīng)的行為反應(yīng)，按鍵后屏幕自動(dòng)進(jìn)入下一頁(yè)。屏幕呈現(xiàn)給道德行為組被試的是在具體的故事情境下做出合乎道德規(guī)范的行為，不道德行為組被試則被要求違反道德規(guī)范，做出不道德的行為。如“撿到陌生人錢包”中道德行為組面臨的行為反應(yīng)是“現(xiàn)在按 F 鍵聯(lián)系失主，把錢包歸還”，不道德行為組的被試需要“按 J 鍵將錢包據(jù)為己有，取出現(xiàn)金購(gòu)買所需的商品”。被試在五個(gè)道德故事情境中做出行為反應(yīng)后，實(shí)驗(yàn)進(jìn)入清潔啟動(dòng)任務(wù)階段。需要完成自我清潔任務(wù)的被試，面前的桌子上從左至右地?cái)[放了裝有清水的水盆、

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本文編號(hào)：2733376