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獨(dú)龍族青少年的生命態(tài)度—兼與傈僳族、怒族和漢族青少年的生命態(tài)度比較

發(fā)布時(shí)間:2020-02-04 07:24
【摘要】:獨(dú)龍族是我國(guó)的直過(guò)民族、少小民族之一,聚居于西南峽谷中的獨(dú)龍江地區(qū)一隅。近年來(lái),隨著基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和國(guó)家?guī)头鲇?jì)劃的實(shí)施,該地區(qū)經(jīng)濟(jì)、教育獲得了較大發(fā)展。但與此同時(shí),獨(dú)龍族人的自殺現(xiàn)象經(jīng)過(guò)新聞報(bào)道引起了社會(huì)的普遍關(guān)注。處于身心發(fā)展關(guān)鍵階段的獨(dú)龍族青少年具有什么樣的生命態(tài)度?其死亡接觸經(jīng)歷、主觀的壽命預(yù)期等方面具有什么樣的特征?是否與當(dāng)?shù)氐睦圩、怒族和漢族等其他民族的青少年不同?為促進(jìn)獨(dú)龍族青少年的健康成長(zhǎng),提高未來(lái)獨(dú)龍江地區(qū)青少年的生命質(zhì)量,本研究對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了研究。在貢山縣獨(dú)龍族青少年最為集中的獨(dú)龍江九年一貫制學(xué)校、丙中洛中學(xué)、小學(xué)和貢山一中等四所中小學(xué),選取了小學(xué)四年級(jí)至高三年級(jí)共9個(gè)年級(jí)960名學(xué)生,有效樣本660名。其中,獨(dú)龍族、傈僳、怒、漢族青少年總?cè)藬?shù)分別為246、172、171、36人。采用《簡(jiǎn)短版生命態(tài)度量表》、自編的《本土生命態(tài)度問(wèn)卷》和《主觀壽命預(yù)期量尺》等,分3個(gè)研究調(diào)查了四個(gè)民族青少年的生命態(tài)度及相關(guān)問(wèn)題。研究一考察了四個(gè)民族青少年的生命態(tài)度現(xiàn)狀。結(jié)果表明:四族青少年具有良好、積極的主流生命態(tài)度,而對(duì)本土生命態(tài)度則傾向否定的態(tài)度。獨(dú)龍族青少年的單親率并未如有關(guān)報(bào)道中突出,飲酒意念和行為以及死亡接觸經(jīng)歷處于相對(duì)較低水平。獨(dú)龍族青少年對(duì)自己的主觀壽命預(yù)期相比于該族的實(shí)際壽命長(zhǎng)。研究二對(duì)獨(dú)龍族青少年的生命態(tài)度、主觀壽命預(yù)期在人口學(xué)變量上的差異進(jìn)行比較,并進(jìn)一步對(duì)四族青少年進(jìn)行人口學(xué)變量、生命態(tài)度、主觀壽命預(yù)期等方面的差異比較。結(jié)果表明:獨(dú)龍族青少年女性的主流生命態(tài)度比男性更為積極,總體上中學(xué)階段比小學(xué)階段的更為積極,有死亡接觸經(jīng)歷者在“愛與關(guān)懷”維度上得分更高。本土生命態(tài)度方面:小學(xué)生的基督教生命態(tài)度得分顯著高于初中生,小學(xué)生和高中生在生命相關(guān)飲酒態(tài)度上的得分均顯著高于初中生,而飲酒者、有死亡接觸經(jīng)歷者在原始宗教生命態(tài)度上的得分顯著更高于相反狀況者的得分。在主觀壽命預(yù)期方面,單親和飲酒者的預(yù)期壽命更短。四個(gè)民族的對(duì)比結(jié)果:在原始宗教生命態(tài)度上怒族得分高于傈僳族,在生命相關(guān)飲酒態(tài)度上漢族得分高于獨(dú)龍族和怒族,在壽命預(yù)期上傈僳族顯著高于獨(dú)龍族。研究三考察四個(gè)民族青少年的人口學(xué)變量、本土生命態(tài)度和主流生命態(tài)度之間的關(guān)系。結(jié)果顯示,對(duì)主流生命態(tài)度,性別有顯著的負(fù)向預(yù)測(cè)作用(以女性為參照),原始宗教生命態(tài)度無(wú)顯著預(yù)測(cè)作用,基督教生命態(tài)度有顯著的正向預(yù)測(cè)作用,生命相關(guān)飲酒態(tài)度則為顯著的負(fù)向預(yù)測(cè)作用。綜上所述,獲得以下結(jié)論:1.獨(dú)龍族青少年具有良好、積極的主流生命態(tài)度;對(duì)包括原始宗教生命態(tài)度、基督教生命態(tài)度、生命相關(guān)飲酒態(tài)度的本土生命態(tài)度均持有否定的態(tài)度。傈僳族、怒族和漢族三個(gè)民族青少年的狀況與獨(dú)龍族青少年一致。2.從單親、飲酒及死亡接觸經(jīng)歷、預(yù)想死亡原因等方面看,漢族青少年的情況較好,怒族青少年的情況較差,獨(dú)龍族和傈僳族青少年的情況處于相對(duì)中間的水平。所以獨(dú)龍族青少年與生命態(tài)度有關(guān)的行為和經(jīng)歷在四個(gè)民族中并不特殊。3.獨(dú)龍族青少年的主觀壽命預(yù)期在四個(gè)民族中最短,但是相較于該族的現(xiàn)實(shí)平均壽命來(lái)說(shuō)較為樂觀。4.對(duì)于主流生命態(tài)度,本土生命態(tài)度中僅有生命相關(guān)飲酒態(tài)度有負(fù)向預(yù)測(cè)作用,而原始宗教生命態(tài)度則與之無(wú)關(guān),基督教生命態(tài)度有正向預(yù)測(cè)作用。所以,本土生命態(tài)度和主流生命態(tài)度并非完全矛盾。
【學(xué)位授予單位】:云南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號(hào)】:B844.2

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本文編號(hào):2576276

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