【摘要】：從離身認(rèn)知到具身認(rèn)知,在認(rèn)知科學(xué)內(nèi)部正在發(fā)生著一次深刻的研究范式的轉(zhuǎn)換。具身認(rèn)知理論是繼認(rèn)知主義和聯(lián)結(jié)主義之后,認(rèn)知科學(xué)研究中一種快速發(fā)展的理論思潮或研究綱領(lǐng)。與傳統(tǒng)的離身認(rèn)知不同,具身認(rèn)知主張認(rèn)知是具身的、情境的和動(dòng)力系統(tǒng)的。對(duì)于心智的具身性問題,激進(jìn)的具身認(rèn)知和溫和的具身認(rèn)知都試圖從各自不同的視角給出合理的解釋。從經(jīng)驗(yàn)研究的角度來看,激進(jìn)的具身認(rèn)知還沒有形成較為完善的解釋性的語言,更多的是提出了關(guān)于心智、認(rèn)知和世界的哲學(xué)意義上的有益的思考。相比較而言,溫和的具身認(rèn)知?jiǎng)t發(fā)展了較為完善的解釋性理論,如不完全表征、模擬的表征原則、行動(dòng)導(dǎo)向的局部表征等等,既有效地反駁了激進(jìn)的具身認(rèn)知對(duì)表征計(jì)算范式的全盤否定,又在一定程度上解決了傳統(tǒng)認(rèn)知研究中存在的問題,表現(xiàn)出了更強(qiáng)的包容性,是對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)知觀的繼承和發(fā)展,對(duì)于當(dāng)代認(rèn)知科學(xué)的研究更具現(xiàn)實(shí)意義。
[Abstract]:There is a profound paradigm shift from detached cognition to physical cognition within cognitive science. The theory of physical cognition is a rapidly developing trend of thought or research program in cognitive science after cognitivism and connectionism. Unlike traditional detached cognition, physical cognition advocates that cognition is physical, situational and dynamic. For the question of mental body, both radical physical cognition and mild physical cognition try to give a reasonable explanation from different perspectives. From the perspective of empirical research, radical physical cognition has not yet formed a relatively perfect explanatory language, but more has put forward some useful thoughts on the philosophical meaning of mind, cognition and the world. In contrast, mild physical cognition develops more complete explanatory theories, such as incomplete representation, simulated representation principle, action oriented local representation, etc. It not only effectively refutes the total negation of the representation computing paradigm by radical physical cognition, but also resolves to some extent the problems existing in the traditional cognitive research, showing a stronger inclusiveness, which is the inheritance and development of the traditional cognitive view. The research on contemporary cognitive science is of more practical significance.
【作者單位】： 吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院;
【分類號(hào)】：B842.1

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 丁祖豪;;當(dāng)代西方科學(xué)哲學(xué)研究的拓新之作——評(píng)《交互心靈的建構(gòu)——現(xiàn)象學(xué)與認(rèn)知科學(xué)研究》[J];聊城大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年01期

2 徐獻(xiàn)軍;;國外現(xiàn)象學(xué)與認(rèn)知科學(xué)研究述評(píng)[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);2011年08期

3 曙山;白晨;韓旭;源俏;;繼續(xù)推進(jìn)多學(xué)科認(rèn)知科學(xué)研究——第三屆全國認(rèn)知科學(xué)大會(huì)[J];學(xué)術(shù)界;2012年01期

4 盧麗君;;不可不知的學(xué)習(xí)奧秘——訪鄭州大學(xué)西亞斯國際學(xué)院應(yīng)用認(rèn)知科學(xué)研究所所長(zhǎng)楊寧遠(yuǎn)[J];河南教育(基教版);2010年12期

5 李學(xué)勤,蔡曙山,王繼紅;多學(xué)科的認(rèn)知科學(xué)研究[J];科學(xué)中國人;2003年12期

6 劉曉力;認(rèn)知科學(xué)研究綱領(lǐng)的困境與走向[J];中國社會(huì)科學(xué);2003年01期

7 劉曉力;;認(rèn)知科學(xué)研究綱領(lǐng)的困境與走向[J];社會(huì)心理科學(xué);2005年04期

8 蔡曙山;;認(rèn)知科學(xué)研究與相關(guān)學(xué)科的發(fā)展[J];江西社會(huì)科學(xué);2007年04期

9 王勇慧;張莉琴;霍涌泉;;認(rèn)知科學(xué)研究取向的轉(zhuǎn)換及其意義[J];西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年05期

10 何靜;;一種溫和的具身認(rèn)知研究進(jìn)路——讀《此在:重整大腦、身體和世界》[J];哲學(xué)分析;2013年04期

相關(guān)會(huì)議論文 前1條

1 孫宇浩;傅小蘭;劉燁;;核心知識(shí)系統(tǒng)及相關(guān)問題的思考[A];第九屆全國心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議文摘選集[C];2001年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前4條

1 本報(bào)記者 鄭飛　實(shí)習(xí)記者 黃佩映;CSLC：以人文社科為主導(dǎo)的認(rèn)知科學(xué)研究[N];中國社會(huì)科學(xué)報(bào);2013年

2 常青;3T為啥要落戶中科院[N];科技日?qǐng)?bào);2003年

3 駐京記者　 鄧的榮;中科院瞄準(zhǔn)世界前三[N];解放日?qǐng)?bào);2006年

4 李濟(jì)英;高教大潮來臨前后[N];中國教育報(bào);2000年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 陳劍濤;認(rèn)知的自然起源與演化研究[D];華中師范大學(xué);2008年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 張虎;萊可夫涉身認(rèn)知思想的哲學(xué)意蘊(yùn)[D];山西大學(xué);2012年

，

本文編號(hào)：2352474