發(fā)布時(shí)間：2018-06-21 03:33

  本文選題：中職生 + 父母教養(yǎng)方式��； 參考：《云南師范大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人民的物質(zhì)生活有了很大的提高,但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的精神文明有下滑的趨勢(shì),各類(lèi)道德失范行為頻頻發(fā)生。在此情形下,有人采用道德推脫這一概念對(duì)此類(lèi)現(xiàn)象作出解釋。道德推脫是指?jìng)�(gè)體對(duì)自我行為進(jìn)行重新解釋的一種認(rèn)知傾向,通過(guò)道德推脫能削減自我對(duì)受傷目標(biāo)痛苦的認(rèn)同,減少自己所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,使行為后果傷害性顯得更小。從文獻(xiàn)資料來(lái)看,國(guó)外道德推脫研究起步較早,經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展已相對(duì)成熟。而國(guó)內(nèi)這方面的研究才剛剛開(kāi)始,為數(shù)不多的幾篇資料主要在探討初中生、大學(xué)生的道德推脫現(xiàn)象,幾乎沒(méi)有人關(guān)注到問(wèn)題行為高發(fā)的中職生群體。中職生是未來(lái)國(guó)家的技術(shù)型人才,他們的品行直接關(guān)乎到自身職業(yè)生涯的發(fā)展以及日后就業(yè)單位的切身利益,因而了解其道德推脫現(xiàn)象顯得尤為必要�；诖�,本文擬對(duì)中職生道德推脫現(xiàn)狀作一調(diào)查,同時(shí)探討道德推脫與父母教養(yǎng)方式、親社會(huì)行為之間的關(guān)系,為后續(xù)學(xué)者進(jìn)行干預(yù)訓(xùn)練提供相關(guān)理論參考。研究采用修訂后的《道德推脫問(wèn)卷》、《父母教養(yǎng)方式量表》、《親社會(huì)傾向量表》對(duì)450名中職生進(jìn)行施測(cè),同時(shí)測(cè)量了200名普通高中生作為對(duì)比研究。最后將回收的有效問(wèn)卷進(jìn)行分析后得出以下結(jié)論:1、中職生和普高生的父母親情感溫暖、親社會(huì)行為現(xiàn)狀比較理想,均高于中等水平。而父母親拒絕、父母親過(guò)度保護(hù)及道德推脫水平相對(duì)較低,均在理論中值以下。2、中職生與普高生在父母教養(yǎng)方式、親社會(huì)行為和道德推脫的多個(gè)維度上存在顯著差異。教養(yǎng)方式上,中職生的母親拒絕程度顯著高于普高生,父親情感溫暖、母親情感溫暖和母親過(guò)度保護(hù)程度顯著低于普高生。道德推脫維度上,中職生的有利比較和非人性化推脫水平明顯高于普高生。親社會(huì)行為方面,普高生利他的、情緒的、緊急的親社會(huì)行為和總體親社會(huì)水平顯著高于中職生;3、中職生父母教養(yǎng)方式、親社會(huì)行為與道德推脫均存在顯著的人口學(xué)差異。中職生父母教養(yǎng)方式在性別、居住地、家庭性質(zhì)及父親文化程度等人口學(xué)因素上表現(xiàn)出顯著差異;中職生道德推脫在性別、民族、年級(jí)、獨(dú)生與否及父親文化程度因素上顯現(xiàn)出明顯的差異;中職生親社會(huì)行為則在性別、家庭性質(zhì)、宗教信仰及父親文化程度因素上具有顯著差異。4、中職生家庭教養(yǎng)方式、道德推脫與親社會(huì)行為三者間具有顯著相關(guān)。具體情況如下:父母親拒絕與親社會(huì)行為總分呈顯著負(fù)相關(guān),與道德推脫總分呈顯著正相關(guān);父母親情感溫暖與親社會(huì)行為總分呈顯著正相關(guān),與道德推脫總分呈顯著負(fù)相關(guān);父母親過(guò)度保護(hù)與親社會(huì)總分相關(guān)不顯著,但與道德推脫總分具有顯著的正相關(guān);道德推脫總分與親社會(huì)行為總分具有顯著負(fù)相關(guān)關(guān)系;5、中職生家庭教養(yǎng)方式中的父親拒絕、母親拒絕、父親情感溫暖、母親情感溫暖對(duì)親社會(huì)行為總分具有顯著的預(yù)測(cè)作用;父親拒絕、父親情感溫暖、父親過(guò)度保護(hù)、母親拒絕和母親情感溫暖對(duì)道德推脫總分具有顯著的預(yù)測(cè)作用。道德推脫總分對(duì)親社會(huì)行為總分也具有顯著預(yù)測(cè)作用;6、道德推脫在父親拒絕、母親拒絕和親社會(huì)行為之間起完全中介作用,在父親情感溫暖、母親情感溫暖與親社會(huì)行為間起部分中介作用。
[Abstract]:In recent years, with the rapid economic development of our country, the people's material life has been greatly improved, but at the same time, it is found that the spiritual civilization of the whole society has a downward trend, and all kinds of moral anomie frequently occur. In this case, some people use the concept of moral deduction to explain this kind of phenomenon. Moral deduction refers to the individual to the self. A cognitive tendency to reinterpret behavior, through moral deduction, can reduce the identity of self to the pain of the injured target, reduce the responsibility that he should bear, and make the behavioral consequences less harmful. From the literature, the study of moral deduction abroad started earlier and has been relatively mature after decades of development. The research has just begun. Few of the data are mainly about junior high school students and college students' moral disengagement. Few people pay attention to the middle vocational school students with high problem behavior. Secondary vocational students are technical talents of future countries. Their conduct is directly related to the development of their own career and the cutting of employment units in the future. As a result, it is particularly necessary to understand the phenomenon of moral disengagement. Based on this, this paper is intended to make a survey of the status of moral disengagement of secondary vocational students, and discuss the relationship between moral disengagement and parental rearing patterns and prosocial behavior, and provide a theoretical reference for the follow-up scholars to intervene training. Volume Table > parental rearing style scale, < Pro social tendency scale > 450 secondary vocational students and 200 ordinary high school students as a comparative study. Finally, after analyzing the effective questionnaires, the following conclusions are obtained: 1, the parents of secondary vocational students and Pu Gao Sheng are warm, and the status of Pro social behavior is ideal, both higher than in the middle school. At the same level, parents refused, parents over protection and moral relief level relatively low, all in the theoretical value below the value of.2, secondary vocational students and phigh students in parental rearing style, pro social behavior and moral deduction in many dimensions of significant differences. Feeling warm, mother's emotional warmth and mother's overprotective degree were significantly lower than that of high school students. On the dimension of moral detachment, the level of favorable comparison and non human sexual detachment of secondary vocational students was significantly higher than that of the high school students. There are significant differences in demography between parental rearing styles, prosocial behavior and moral disengagement. The parental rearing patterns of secondary vocational students have significant differences in gender, residence, family nature and father's cultural degree, and the moral disengagement of secondary vocational students in gender, nationality, grade, single life and father's cultural degree There were obvious differences in the pro social behavior of secondary vocational students in gender, family nature, religious belief and father's educational level,.4. There was a significant correlation between the way of family rearing in the secondary vocational school, the moral disengagement and the prosocial behavior of the three. There is a significant positive correlation with the total score of moral detachment; parental emotional warmth has a significant positive correlation with the total score of prosocial behavior, and a significant negative correlation with the total score of moral detachment; there is no significant correlation between parental overprotection and the total score of prosocial scores, but there is a significant positive correlation with the total score of moral detachment; the total score of moral detachment and the total score of prosocial behavior have a total score. There was a significant negative correlation. 5, the father refusal, mother refusal, father's emotional warmth and mother's emotional warmth had a significant predictive effect on the total score of prosocial behavior, father refusal, father's emotional warmth, father's excessive protection, mother's refusal and mother's emotional warmth had a significant preview of the total score of moral deduction. The total score of moral deduction also has a significant predictive effect on the total score of prosocial behavior. 6, moral detachment has a complete intermediary role between father's refusal, mother's refusal and pro social behavior. It plays a partial intermediary role between father's emotional warmth, mother's emotional warmth and prosocial behavior.
【學(xué)位授予單位】：云南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類(lèi)號(hào)】：B844.2

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6 程，

本文編號(hào)：2047014