本文選題：享樂 + 菲勒斯�。� 參考：《世界哲學(xué)》2014年06期

【摘要】：拉康在第20期研討會上集中探討了女性享樂的無意識機制。在享樂、能指、大他者、知識、愛、一與非一、對象a等構(gòu)成的概念群和分析話語中,拉康指出,女性享樂是一種建立在"非一"基礎(chǔ)上的、超越菲勒斯的享樂,它具有不可言說的神秘性。從這個意義上說,女人是不存在的。拉康的女性話語不僅顛覆了傳統(tǒng)哲學(xué)對性別差異的規(guī)定、人類對兩性關(guān)系的美好設(shè)想,還對法國女性主義、后結(jié)構(gòu)主義的女性主義或后女性主義產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。
[Abstract]:Lacan focused on the unconscious mechanism of women's enjoyment at the 20 ~ (th) seminar. In the conceptual groups and analytical discourse of pleasure, signifier, other, knowledge, love, one and no, object a, Lacan points out that female pleasure is a kind of pleasure based on "non-one" that transcends Philes. It has an unspeakable mystery. In this sense, women do not exist. Lacan's female discourse not only subverts the stipulation of gender difference in traditional philosophy, but also has an important and far-reaching influence on French feminism, post-structuralism feminism or post-feminism.
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所;
【基金】：2014年中國社會科學(xué)院創(chuàng)新工程重大研究項目“當(dāng)代主要社會思潮的最新動態(tài)研究與批判”(項目編號:2014YCXZD001)的階段性成果
【分類號】：B844.5;C913.68

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本文編號：1930836