本文關(guān)鍵詞：探索道德直覺早期加工機(jī)制的ERP研究

  更多相關(guān)文章： 道德判斷 道德直覺 事件相關(guān)電位(ERP) 識別電位(RP)

【摘要】：道德判斷是指個人運(yùn)用已有的道德觀念和知識對道德現(xiàn)象進(jìn)行分析、選擇和評價的心理過程。在認(rèn)知心理學(xué)等領(lǐng)域,道德判斷的加工機(jī)制問題一直以來都備受關(guān)注,而認(rèn)知推理與直覺(情緒)在其中的性質(zhì)和作用仍是個充滿爭議的熱點(diǎn)問題。早期的研究者認(rèn)為道德判斷是一個有意識的認(rèn)知推理過程,而近期的研究則發(fā)現(xiàn),道德判斷不僅包括認(rèn)知推理,還包含了早期的自動化加工過程,即道德直覺。因此,從時間進(jìn)程上考查道德判斷(尤其是早期階段)的加工過程則非常有意義。事實(shí)上,近期有關(guān)道德判斷時程加工特點(diǎn)的研究也較為一致的發(fā)現(xiàn),大腦在時程早期就能對道德信息進(jìn)行識別,這在一定程度上反映了道德直覺的功能。然而,現(xiàn)有研究所用的實(shí)驗(yàn)范式仍存在某些缺陷(如,難以排除刺激的物理性質(zhì)、視覺相關(guān)成分對ERP早期成分的影響),這導(dǎo)致了研究結(jié)果的可靠性令人質(zhì)疑。因此,為有效減少無關(guān)因素對道德判斷早期加工階段的影響,本研究采用快速流刺激范式(RSS,rapid stream stimulation),利用具有良好時間分辨率的事件相關(guān)電位(ERPs,event-related potentials)技術(shù),考察道德判斷的早期階段是否確實(shí)存在一種道德直覺,幫助人們對道德信息進(jìn)行快速的識別加工。具體而言,本實(shí)驗(yàn)中的RSS范式是以每個刺激詞出現(xiàn)250ms的速度向被試快速、交替隨機(jī)呈現(xiàn)可識別刺激(共4種,包括道德違反詞、純厭惡詞、中性詞及國家名或地名)與不可識別的材料(背景刺激),被試的任務(wù)是看到國家名或地名時,迅速按數(shù)字鍵“1”。RSS范式可以誘發(fā)識別電位(RP,recognition potential),RP常被認(rèn)為可以反映語義的早期加工,而道德判斷過程必定首先涉及語義加工。因此,我們以RP成分為指標(biāo),通過對比三類實(shí)驗(yàn)材料(道德違反詞、純厭惡詞、中性詞)所誘發(fā)RP波幅的差異,探究道德判斷早期加工的特點(diǎn)。隨后,我們利用厭惡情緒量表、道德基礎(chǔ)量表(MFQ-30)對被試進(jìn)行測量,希望進(jìn)一步探究道德判斷早期的識別加工是否存在個體差異。ERP結(jié)果發(fā)現(xiàn),被試間的RP成分呈現(xiàn)出兩種不同的趨勢。其中,一組被試(12名)的結(jié)果顯示:道德違反詞所誘發(fā)RP成分的波幅顯著大于純厭惡詞和中性詞(moral組);另一組被試(15名)的結(jié)果則顯示出相反的趨勢:純厭惡詞所誘發(fā)的RP成分的波幅顯著大于道德違反詞和中性詞(disgust組)。量表測量結(jié)果顯示,moral組被試在道德基礎(chǔ)量表(MFQ-30)中的關(guān)懷/傷害維度上的得分顯著高于disgust組被試,而在厭惡情緒量表中的病原體厭惡維度上的得分則顯著低于后者。結(jié)合兩項(xiàng)結(jié)果我們發(fā)現(xiàn),對道德信息(尤其是與傷害相關(guān)的信息)敏感性較高的moral組被試的RP成分似乎表現(xiàn)出對于道德信息的優(yōu)先識別,而對病原體厭惡信息更為敏感的disgust組被試的RP成分則顯現(xiàn)出對厭惡信息的優(yōu)先識別。本研究結(jié)果表明,道德信息與非道德信息在RP成分上的分離顯示了大腦確實(shí)在時程加工早期階段就能夠快速對道德信息進(jìn)行識別加工,而這種早期的識別加工可能反映的正是一種道德直覺。然而,這種早期的對道德信息快速的識別加工可能存在個體差異,這可能是由于不同個體道德敏感性、厭惡敏感性的差異所造成的,而這其中具體的影響機(jī)制則需今后的研究進(jìn)一步探查。
【關(guān)鍵詞】：道德判斷 道德直覺 事件相關(guān)電位(ERP) 識別電位(RP)
【學(xué)位授予單位】：杭州師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：B842
【目錄】：

• 致謝4-6
• 摘要6-8
• Abstract8-12
• 1 引言12-13
• 2 道德判斷加工機(jī)制之爭：認(rèn)知推理VS道德直覺13-18
• 2.1 道德判斷中的理性推理13-14
• 2.2 道德判斷中的直覺加工14-17
• 2.2.1 社會直覺模型——情緒15-16
• 2.2.2 普遍道德語法——無意識推理16-17
• 2.2.3 其他有關(guān)“道德直覺”的解釋17
• 2.3 雙加工理論17-18
• 3 道德判斷的腦神經(jīng)成像研究18-20
• 4 道德判斷的時程加工機(jī)制研究20-23
• 5 問題提出與研究思路23-24
• 5.1 問題提出23-24
• 5.2 研究思路24
• 6 研究的意義24-25
• 6.1 理論意義24-25
• 6.2 實(shí)踐意義25
• 7 實(shí)驗(yàn)報告25-38
• 7.1 實(shí)驗(yàn)材料的編制、評定與選取25-26
• 7.2 實(shí)驗(yàn)方法26-29
• 7.2.1 被試26
• 7.2.2 ERP實(shí)驗(yàn)程序與任務(wù)26-28
• 7.2.3 量表施測與事后材料評定28
• 7.2.4 實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的采集、處理與分析28-29
• 7.3 實(shí)驗(yàn)結(jié)果與分析29-34
• 7.3.1 行為數(shù)據(jù)結(jié)果29
• 7.3.2 材料評定結(jié)果29-30
• 7.3.3 EPR數(shù)據(jù)分析30-32
• 7.3.3.1 所有被試的ERP數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析30-31
• 7.3.3.2 moral組被試的ERP數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析31-32
• 7.3.3.3 disgust組被試的ERP數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析32
• 7.3.4 量表測量結(jié)果32-34
• 7.3.4.1 moral組被試的量表測量結(jié)果33
• 7.3.4.2 disgust組被試的量表測量結(jié)果33-34
• 7.3.4.3 moral組與disgust組測量結(jié)果的比較34
• 7.4 討論34-38
• 8 研究創(chuàng)新與不足38-39
• 9 研究展望39-40
• 參考文獻(xiàn)40-45
• 附錄一 實(shí)驗(yàn)材料45-46
• 附錄二 實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)語46-47
• 附錄三 厭惡情緒量表47-48
• 附錄四 道德基礎(chǔ)量表（MFQ-30）48-50
• 附錄五 指導(dǎo)語50-51

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 龍杰;試論道德直覺[J];東岳論叢;1991年02期

2 楊宗元;徐輝;;道德直覺及其理性特征[J];重慶理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué));2010年08期

3 王鵬;方平;姜媛;;道德直覺背景下的道德決策:影響因素探究[J];心理科學(xué)進(jìn)展;2011年04期

4 廖小平;道德直覺:道德認(rèn)識的一種思維方式[J];貴州社會科學(xué);1993年02期

5 龐學(xué)光;;淺論道德直覺及其培養(yǎng)[J];教育研究與實(shí)驗(yàn);1994年04期

6 李亮學(xué);論道德直覺[J];懷化師專學(xué)報;1997年03期

7 林瑞青;;道德直覺之心理學(xué)視野的哲學(xué)論辯[J];伊犁教育學(xué)院學(xué)報;2006年02期

8 R·A·施維德;E·圖列爾;N·C·瑪奇;陳會昌;;兒童的道德直覺[J];心理學(xué)動態(tài);1988年04期

9 田學(xué)紅;楊群;張德玄;張燁;;道德直覺加工機(jī)制的理論構(gòu)想[J];心理科學(xué)進(jìn)展;2011年10期

10 黃富峰;;道德直覺與道德信仰的養(yǎng)成[J];中國教育學(xué)刊;2006年07期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 李亞丹;張慶林;;道德直覺和道德推理的研究述評[A];Proceedings of Conference on Psychology and Social Harmony(CPSH2011)[C];2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 段慶芳;探索道德直覺早期加工機(jī)制的ERP研究[D];杭州師范大學(xué);2015年

2 張博;論道德直覺能力及其培養(yǎng)策略[D];河北師范大學(xué);2013年

3 左有才;情緒在道德雙加工模型中的作用[D];河北師范大學(xué);2013年

，

本文編號：1057043