“如畫的”見證:19世紀(jì)歐洲歷史意識的斷裂與持存——以羅斯金的批評理論為例
發(fā)布時(shí)間:2022-10-05 19:43
在寬泛的歷史表現(xiàn)領(lǐng)域,羅斯金"如畫的"批評理論可以被視為一種批評的歷史理解方式向歷史意識的持續(xù)開放。作為現(xiàn)代視覺文化特征及其理論意義的一個表達(dá),"如畫的"開始成為理解19世紀(jì)英國工業(yè)革命時(shí)期歐洲歷史意識的一個重要詞匯。在英國和歐洲大陸對比參照的具體情境下,羅斯金論述指出,歐洲歷史意識在英國工業(yè)化進(jìn)程中受到更加嚴(yán)重的破壞而呈現(xiàn)出過去和現(xiàn)在之間的斷裂狀態(tài)。盡管如此,羅斯金在"如畫的"理論運(yùn)用中看到了歷史意識持存的可能,其根本在于個體創(chuàng)造性心靈表達(dá)通過現(xiàn)代風(fēng)景美學(xué)對藝術(shù)和歷史的相與溝通。它作為歐洲歷史意識的一種視覺思想史見證,開始成為19世紀(jì)史學(xué)思想的現(xiàn)實(shí),以及當(dāng)下史學(xué)理論的思想資源。
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、“如畫的”理論與歷史意識:感受性作為歷史
二、革命與藝術(shù)創(chuàng)造
三、工業(yè)革命的現(xiàn)代英國:“如畫的”斷裂
結(jié)語:羅斯金歷史意識的當(dāng)下意義——“如畫的”持存
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]羅斯金“看”法國大革命:“如畫的”歷史理解[J]. 陳書煥. 文化藝術(shù)研究. 2016(03)
[2]當(dāng)代西方歷史哲學(xué)的若干問題[J]. 陳新. 東南學(xué)術(shù). 2003(06)
本文編號:3686387
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、“如畫的”理論與歷史意識:感受性作為歷史
二、革命與藝術(shù)創(chuàng)造
三、工業(yè)革命的現(xiàn)代英國:“如畫的”斷裂
結(jié)語:羅斯金歷史意識的當(dāng)下意義——“如畫的”持存
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]羅斯金“看”法國大革命:“如畫的”歷史理解[J]. 陳書煥. 文化藝術(shù)研究. 2016(03)
[2]當(dāng)代西方歷史哲學(xué)的若干問題[J]. 陳新. 東南學(xué)術(shù). 2003(06)
本文編號:3686387
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/xifanglishiwenhua/3686387.html
最近更新
教材專著