民國史家何炳松雖以譯介魯濱遜的《新史學(xué)》聞名,但與美國"新史學(xué)派"卻存在相當(dāng)程度的疏離。何氏對(duì)"新史學(xué)"的譯述以偏概全,不得要領(lǐng),有負(fù)"新史學(xué)"代言人之名。更重要的是,其本人的學(xué)術(shù)立場(chǎng)傾向于蘭克派實(shí)證史學(xué),繼承伯倫漢、朗格諾瓦和瑟諾博司的衣缽,強(qiáng)調(diào)史料工作的重要。就本質(zhì)而言,何炳松歸屬于以胡適、傅斯年為代表的史料學(xué)派。與"新史學(xué)"貌合神離的何氏在"新史學(xué)"的傳播者中竟能獨(dú)占鰲頭,既反襯出20世紀(jì)二三十年代實(shí)證學(xué)風(fēng)在中國史學(xué)界的強(qiáng)勁勢(shì)頭,又折射出"新史學(xué)"進(jìn)入中國時(shí)所遭遇的尷尬與無奈。 

【文章頁數(shù)】：12 頁

【文章目錄】：
一、何炳松譯述《新史學(xué)》的緣起與缺失
二、學(xué)舌蘭克派:何炳松本人的史學(xué)立場(chǎng)
三、何炳松的學(xué)術(shù)認(rèn)同及其因由
結(jié) 語


【參考文獻(xiàn)】：
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