發(fā)布時(shí)間：2017-04-21 15:13

  本文關(guān)鍵詞：試論康斯坦丁對基督教建設(shè)的貢獻(xiàn)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：基督教和康斯坦丁之間的歷史關(guān)系錯綜復(fù)雜,直到今天學(xué)者們?nèi)栽谶@個(gè)問題上充滿爭議。但不可否認(rèn)的是,兩者之間的綜合影響是塑造我們今天所熟悉的西方世界的一個(gè)最大因素。此外,康斯坦丁主導(dǎo)的基督教建設(shè),使得他本人對基督教和西方文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文共分為五個(gè)部分,緒論部分主要闡釋選題意義及國內(nèi)外的研究狀況。第一章主要討論基督教在康斯坦丁統(tǒng)治之前面臨的困境,并大致勾勒了它所面臨的內(nèi)部和外部的壓力�？邓固苟∩吓_之前,基督教的未來充滿了不確定性,從基督教當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境來看,它沒有成為世界上占主導(dǎo)地位的宗教的可能性。在外部,基督教自身因?yàn)榫芙^將他們的上帝和羅馬的上帝相結(jié)合,再加上其他的“奇怪”習(xí)慣,所以經(jīng)常被羅馬政府迫害。在內(nèi)部,基督教是一個(gè)松散組織的宗教,而且有很多不同教派彼此爭奪權(quán)力。第二章主要論述康斯坦丁時(shí)代基督教政策的轉(zhuǎn)換,并嘗試探討其如何影響了西方文明的發(fā)展路線。康斯坦丁是原本分散的一群人能夠聚合起來的最重要的原因,無論是精明的政治考量,還是誠心的真正變革,他奪取了政權(quán),粉碎他的對手,并將基督教置于帝國決策過程中的重要位置,改變了基督教的未來,也改變了西方文明的未來。但是仍然有很多問題,并不是所有人都贊同康斯坦丁的宗教政策,基督教的發(fā)展依然面臨著很大的阻力。第三章主要討論阿里烏斯論戰(zhàn)與基督教教義的升遷。其中經(jīng)歷了少數(shù)派阿里烏斯論戰(zhàn)和尼西亞會議的爭論,以及三位一體教義的確立,以及阿里烏斯論戰(zhàn)時(shí)整個(gè)基督教事業(yè)發(fā)展帶來的影響。第四章圍繞康斯坦丁堡的建立,論述了它作為羅馬帝國新的政治和宗教首都的重要影響。當(dāng)時(shí),康斯坦丁需要一個(gè)符號,以此來鞏固基督教的國教地位,而且這個(gè)符號絕對不可能是羅馬。當(dāng)首都從羅馬移到康斯坦丁堡后,基督教和羅馬帝國的結(jié)合更加深入了。在本章中,作者介紹了康斯坦丁統(tǒng)治過程中建造的諸多教堂。建造教堂一方面是為了保護(hù)基督徒,另一方面也是為了基督教的傳播。而且歷史最容易記住的就是他所建造的教堂。在他的監(jiān)督下,教堂建筑獲得了大量的補(bǔ)貼,基督徒從此有了公開的禮拜場所。在他死后,這些教堂成了羅馬天主教的宗教場所,并且完整的保存了好幾百年。結(jié)尾部分總結(jié)了康斯坦丁的遺產(chǎn),他既是一名偉大的帝國統(tǒng)治者,也是一位決定基督教歷史命運(yùn)的重要人物。從長遠(yuǎn)來看,他的基督教政策直到今天還在影響著西方世界。
【關(guān)鍵詞】：康斯坦丁 基督教建設(shè) 貢獻(xiàn)
【學(xué)位授予單位】：南京大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：K126;B979
【目錄】：

• 中文部分4-64
• 摘要4-6
• Abstract6-10
• 緒論10-12
• 第一章 康斯坦丁之前羅馬帝國的基督教12-20
• 第一節(jié) 外部因素對早期基督教的影響12-16
• 一、神秘的基督徒13-14
• 二、遭受迫害14-15
• 三、戴克里先的煎熬15-16
• 第二節(jié) 基督教的內(nèi)部狀況16-20
• 一、基督教的語言統(tǒng)一17
• 二、基督教組織的統(tǒng)一17-20
• 第二章 康斯坦丁與基督教政策的轉(zhuǎn)換20-28
• 第一節(jié) 康斯坦丁的崛起20-22
• 一、躲避禍端21-22
• 二、取得勝利22
• 第二節(jié) 米爾維安大橋22-24
• 一、轉(zhuǎn)變前夜23
• 二、羅馬的基督教化23-24
• 第三節(jié) 米蘭敕令24-28
• 一、米蘭敕令與基督教25-26
• 二、其他教派的新氣象26-27
• 三、社會政策的調(diào)整27-28
• 第三章 阿里烏斯論戰(zhàn)與基督教教義的升遷28-40
• 第一節(jié) 阿里烏斯論戰(zhàn)和尼西亞會議29-35
• 一、少數(shù)派阿里烏斯30-31
• 二、尼西亞會議31-32
• 三、三位一體32-34
• 四、尼西亞信經(jīng)與阿里烏斯的命運(yùn)34-35
• 第二節(jié) 阿里烏斯論戰(zhàn)的影響35-40
• 一、康斯坦丁的寬容35-37
• 二、阿里烏斯派的重生37-38
• 三、宏觀視域中的阿里烏斯論戰(zhàn)38-40
• 第四章 康斯坦丁與基督教的環(huán)境建設(shè)40-56
• 第一節(jié) 營建新都康斯坦丁堡40-45
• 一、康斯坦丁堡的歷史背景41-42
• 二、康斯坦丁堡的重要地位42-45
• 第二節(jié) 康斯坦丁的教堂45-51
• 一、康斯坦丁教堂建設(shè)項(xiàng)目46-47
• 二、圣約翰拉特蘭教堂47-48
• 三、圣彼得大教堂48-49
• 四、主誕堂49-50
• 五、圣保羅墻外教堂50-51
• 第三節(jié) 教堂建筑的影響51-56
• 一、康斯坦丁的意圖52-53
• 二、康斯坦丁在基督教歷史上的地位53-54
• 三、教堂的象征意義54-56
• 結(jié)語56-58
• 參考文獻(xiàn)58-63
• 致謝63-64
• 英文部分64-139
• Acknowledgements64-65
• Chapter One: Early Treatment of Christianity65-78
• External Influences on Christianity Before Constantine65-72
• Christianity's Internal Situation Before Constantine72-78
• Chapter Two: The Meaning of the Shift to Roman Catholisism Under Constantine78-94
• Constantine’s Ascension to Power78-82
• Milvian Bridge82-84
• Edict of Milan84-91
• Linicius' Defeat and The Edict of Religion91-94
• Chapter Three: The Significance of the Arian Conflicts94-112
• The Arian Controversy and The Council of Nicaea94-104
• Aftermath of the Arian Controversy and Long-term effects104-112
• Chapter Four: Constantine's Building Projects112-136
• Constantinople113-121
• The Churches of Constantine121-130
• Impacts of the Church Building Program130-136
• Epilogue： Constantine's Legend and Place in History136-139

  本文關(guān)鍵詞：試論康斯坦丁對基督教建設(shè)的貢獻(xiàn)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：320621