從輔助西班牙殖民擴(kuò)張與維護(hù)西班牙殖民統(tǒng)治的工具，到菲律賓民族文化的重要組成部分，近代天主教在菲律賓的傳播、適應(yīng)、調(diào)和與變化是本文研究的主要內(nèi)容。筆者試圖通過對(duì)菲律賓的天主教化與天主教的菲律賓化的考察與分析，來探索特殊歷史背景下宗教文化傳播的性質(zhì)、方式與特點(diǎn)，探討近代天主教海外傳播中的政治因素與文化因素，說明天主教成為菲律賓大多數(shù)民眾信仰的歷史根源與文化根源。過去的研究往往片面地強(qiáng)調(diào)天主教在菲律賓的政治功能，從政治角度分析天主教的傳播，把天主教簡(jiǎn)單地概括為殖民擴(kuò)張的“精神武器”或“文化侵略”，而鮮于從宗教文化本身的角度來探討天主教在菲律賓的傳播與滲透。從歷史來看，菲律賓的天主教化是近代歐洲海外擴(kuò)張與天主教?hào)|傳運(yùn)動(dòng)的結(jié)果與產(chǎn)物，一方面，西班牙的殖民擴(kuò)張主義在推動(dòng)天主教的海外傳播方面起了重要的作用，另一方面，作為天主教?hào)|傳運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，天主教內(nèi)在的普世主義精神與文化性質(zhì)，也促使天主教在菲律賓的傳播過程中，自覺或不自覺地遵循文化傳播本身的特點(diǎn)與規(guī)律，適應(yīng)菲律賓的社會(huì)狀況，并與菲律賓傳統(tǒng)宗教習(xí)俗和民間文化相互調(diào)和，最終促成天主教在菲律賓發(fā)生顯著的變化，并推動(dòng)了菲律賓民俗天主教的形成�？梢哉f... 

【文章來源】：廈門大學(xué)福建省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：192 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
第一章 序言
    第一節(jié) 選題的意義與目的
    第二節(jié) 學(xué)術(shù)史的回顧
    第三節(jié) 研究方法與基本框架
        一、 研究方法
        二、 基本框架
第二章 近代歐洲的海外擴(kuò)張與天主教?hào)|傳運(yùn)動(dòng)
    第一節(jié) 中世紀(jì)基督教探索東方的歷程
    第二節(jié) 早期歐洲在東南亞的擴(kuò)張與基督教的傳播
        一、 西班牙在亞洲的擴(kuò)張與天主教傳播的背景
        二、 其他歐洲列強(qiáng)在東南亞的殖民擴(kuò)張與傳教活動(dòng)
第三章 前西班牙時(shí)期的菲律賓社會(huì)
    第一節(jié) “巴朗蓋”社會(huì)及其性質(zhì)
    第二節(jié) 前西班牙時(shí)期菲律賓群島的宗教文化
    第三節(jié) 伊斯蘭教在菲律賓的傳播
        一、 早期伊斯蘭教在東南亞的傳播概況
        二、 伊斯蘭教在菲律賓群島的傳播
第四章 菲律賓天主教化的關(guān)鍵時(shí)期:1565-1650
    第一節(jié) 教會(huì)與西班牙殖民政策的修正
        一、 對(duì)西班牙海外殖民權(quán)力的爭(zhēng)論:對(duì)美洲的反應(yīng)
        二、 教會(huì)對(duì)西班牙殖民權(quán)力的爭(zhēng)論與菲律賓的“和平征服”
    第二節(jié) 教區(qū)的建立與教會(huì)學(xué)校的創(chuàng)辦
        一、 五大傳教團(tuán)的到來
        二、 主教區(qū)與基層教區(qū)的建立
        三、 教會(huì)學(xué)校的創(chuàng)立
    第三節(jié) 教理問答與菲律賓天主教社會(huì)的初步建立
        一、 教理問答:方法與內(nèi)容
        二、 教理問答與17世紀(jì)菲律賓天主教社會(huì)的初步形成
    第四節(jié) 西班牙殖民時(shí)期菲律賓華僑皈依天主教
        一、 西班牙天主教皈依菲島華僑的動(dòng)機(jī)
        二、 西班牙對(duì)華僑的宗教政策以及華僑的反應(yīng)
第五章 天主教在菲律賓:調(diào)適與變化
    第一節(jié) 歐洲天主教會(huì)關(guān)于兩種傳教路線的分歧與爭(zhēng)論
    第二節(jié) 適應(yīng)性傳教路線在菲律賓的實(shí)踐
        一、 方言傳教
        二、 天主教對(duì)菲律賓社會(huì)結(jié)構(gòu)的適應(yīng)與改造
        三、 文化適應(yīng)與宗教調(diào)和:菲律賓“民俗天主教”的形成
第六章 天主教在菲律賓:阻礙與挑戰(zhàn)
    第一節(jié) 抗拒同化:北部山地民族對(duì)天主教傳播的反應(yīng)
    第二節(jié) 反殖民壓迫與信仰回歸:十七世紀(jì)菲律賓農(nóng)民起義的訴求
        一、 十七世紀(jì)菲律賓農(nóng)民起義的原因分析
        二、 反殖民壓迫與信仰回歸:菲律賓農(nóng)民起義的訴求分析
    第三節(jié) 文明沖突還是殖民擴(kuò)張:對(duì)摩洛戰(zhàn)爭(zhēng)的考察分析
        一、 摩洛戰(zhàn)爭(zhēng)是西班牙殖民擴(kuò)張政策的必然產(chǎn)物
        二、 摩洛戰(zhàn)爭(zhēng)初期的特點(diǎn)與性質(zhì)分析
第七章 菲律賓近代民族主義的興起與反教浪潮
    第一節(jié) “教區(qū)菲化”運(yùn)動(dòng)與菲律賓民族意識(shí)的覺醒
        一、 早期菲律賓教士的發(fā)展
        二、 菲律賓民族意識(shí)的覺醒與“教區(qū)菲化”運(yùn)動(dòng)
    第二節(jié) 菲律賓革命與西班牙教團(tuán)的瓦解
        一、 菲律賓近代反教浪潮的興起
        二、 菲律賓革命與西班牙教團(tuán)的瓦解
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論16世紀(jì)葡萄牙在亞太地區(qū)擴(kuò)張活動(dòng)的性質(zhì)[J]. 張德明.  世界歷史. 2003(04)
[2]“文化侵略”與“文化帝國(guó)主義”:美國(guó)傳教士在華活動(dòng)兩種評(píng)價(jià)范式辨析[J]. 王立新.  歷史研究. 2002(03)
[3]論拉丁美洲殖民制度的遺產(chǎn)[J]. 韓琦.  歷史研究. 2000(06)
[4]基督的哲學(xué)——伊拉斯謨的宗教思想述評(píng)[J]. 陳海珠.  世界歷史. 1999(06)
[5]西班牙人入侵前菲律賓的巴朗蓋社會(huì)[J]. 何平.  東南亞. 1996(01)
[6]1511年前伊斯蘭教在印度尼西亞的傳播[J]. 廖大珂.  南洋問題研究. 1995(03)
[7]十七世紀(jì)初基督文化在臺(tái)灣的傳播[J]. 林仁川.  臺(tái)灣研究集刊. 1994(01)
[8]16世紀(jì)西班牙美洲殖民地天主教傳教活動(dòng)的政治作用[J]. 王亞平.  歷史研究. 1992(05)
[9]論伊斯蘭教在占婆的傳播[J]. 廖大珂.  南洋問題研究. 1990(03)
[10]新大陸發(fā)現(xiàn)的宗教因素[J]. 裴培,李在芹.  世界歷史. 1990(02)



本文編號(hào)：3172552